Aproximacion al analisis economico del derecho PALOMA DURAN Y LALAGUNA.

Taller

Una Aproximación Al Análisis Económico del Derecho.

PALOMA DURAN Y LALAGUNA.

1. Cuáles son los tres principios en los cuales Smith vertebra su doctrina.

• El impulso psicológico primordial del hombre, como ser económico, es el afán de lucro.
• La asistencia de un orden natural en el universo conforme al cual los empeños individuales se conjugan para conseguir en bien común.
• El mejor programa es dejar que el proceso económico siga su cuenta.

1. La idea de la Utilidad, la justicia y la benevolencia quedan claramente diferenciadas en su estudio sobre los sentimientos morales. Explique cada uno.

• Utilidad: la utilidad de un objeto viene surgida en función del placer o de la convivencia que tal objeto puede promover.

• Justicia: Smith entiende que cuando hablaba de justicia no se tiene en cuenta la libertad de la voluntad, sino que se exige una conducta por la fuerza, la violencia de la justicia se entiende como una injuria, y de algún modo implica un robo real y positivo a otras personas. Por esta razón cuando la justicia se viola, se aplica la pena.

• Benevolencia: Es libre. Se practica, esperando de algún modo recibir una respuesta similar de los demás cuando el que la ha practicado pueda necesitarlo. Y de ese modo, aun inconscientemente la acción de benevolencia se lleva a cabo, reclamando una contestación parecida.

1. ¿Cuál es el concepto de La revolución económica del pensamiento de Smith?

Era suficiente dejar al hombre abandonado a su iniciativa, para que al perseguir su propio interés promoviera el de los demás. por ello la clave de la riqueza está en el trabajo de cada individuo. Y por la misma razón una sociedad funcionara correctamente en la medida en que sea correcta la división y distribución del trabajo.

De acuerdo con Smith son 2 las circunstancias que miden esa proporción. Por una parte, la aptitud y destreza con la que se ejercita el trabajo; y por la otra la proporción entre los empleados en una labor útil y los que no lo están.

1. Que es para Adam Smith La acción de la mano invisible

Viene a presentarse como una especie de mecanismo natural que reconduce y coordina todos los esfuerzos individuales dentro de la sociedad.

1. ¿A qué se refiere el concepto de Simpatía?

Es la afinidad y empatía  que se siente con los demás, facilitando las relaciones interpersonales  y en aspectos económicos también genera trascendencia.

De acuerdo con Smith hay algunos principios evidentes en la naturaleza humana, en la medida en que son comunes a todos los hombres como por ejemplo la pena o la compasión, sin embargo, la medida de esos sentimientos no puede llevarse a cabo sino por la referencia a uno mismo. No podemos medir con exactitud el dolor de los demás, pero podemos aproximarnos a ello, y hacernos una idea y la simpatía refleja nuestro sentir respecto a cualquier pasión. Aunque a veces puede entenderse la simpatía como consecuencia de cierta emoción respecto a otras personas.

1. En cuanto al Utilitarismo, Cual es el concepto que Jeremy Bentham y Adam Smith le dan a la conducta humana.

Se toma como fundamento  la conducta humana teniendo en cuenta la consideración del hombre como un ser que anhela la felicidad, tanto en el éxito como en el fracaso. Esto lleva consigo que en el curso de la existencia, el interés de la propia consideración predomina sobre los demás en conjunto, y por tanto la autopreferencia es claramente parámetro central de la conducta. se entiende la autopreferencia como la,  propensión  de toda la naturaleza humana, por la cual, con motivo de cada acto que ejecuta todo ser humano se ve inclinado a seguir esa conducta que le da inmediata estimación, y contribuirá en el más alto grado a su propia felicidad máxima…

1. Enuncia 10 caracterizarías de la Genesis Filosofica de la vida económica:

• El hombre económico.
• Debate excluyente entre el arte y la ciencia.
• Principios fundamentales: principio de la seguridad, del aseguramiento de la subsistencia, de la máxima abundancia, de la máxima igualdad.
• Código de leyes de economía política.
• Los principios fundamentales en los que Bentham vertebra su manual, concentra en la definición de la riqueza.
• La conexión de los objetivos en el orden económico se consigue- a juicio de Bentham-por medio de alicientes (incentivo, estimulo).
• La utilidad, como punto de referencia para fomentar el comercio requiere siempre de un estudio comparativo.
• Estudio desarrollado bajo el título de institución de economía política.
• Los ámbitos específicos de la economía.

1. Cuales son Algunos Principios Fundamentales que exige el Orden Social.

• El principio de la seguridad. Es el que impide el desengaño, y fundamentalmente justifica las posibles modificaciones que se lleva a cabo, y que afectan a la propiedad, para conseguir la seguridad.

• El principio del aseguramiento de la subsistencia, justificando las medidas que se toman el orden a asegurar el volumen suficiente de materiales para sobrevivir.

• El principio de la elevación al máximo de la abundancia.

• El principio de la máxima igualdad, que más propiamente Bentham denomina el principio de la mínima igualdad.

1. Bentham parte de la utilización de la filosofía para la explicación económica.

Entre el arte y la ciencia las cuales han sido tema de debate define de que se trata.

La ciencia económica se entiende así como  conocimiento, combinado con la práctica, que se hace objeto de arte.

Se fija básicamente en que tanto la Filosofía como el arte se entienda como la práctica, en cuanto que la atención y el esfuerzo son necesarios para una debida ejecución; por otro lado la ciencia y la Economía viene a identificarse con el conocimiento, en la medida en que la atención y el esfuerzo son necesarios para el logro. Por eso el cómo hacer algo y el arte de aprenderlo son dos cosas intrínsecamente unidas…

Es decir que tanto la relación Arte-Ciencia  y Folosofia-Economia deben entenderse como Inseparables…

1. Los principios fundamentales en los que Bentham vertebra su manual se concentran en la definición de la riqueza y en lo que constituye ésta dentro de la sociedad.  Ellos son:

La riqueza de la comunidad es la suma de las partes de riqueza que corresponden a los miembros de la sociedad; y básicamente se entiende como el resultado conjunto de la tierra y el trabajo, cuyos usos son fundamentalmente la subsistencia, el disfrute, la seguridad y el incremento.

1. Cuál es su definición sobre riqueza.

La riqueza está vinculada a la abundancia. El uso más habitual del término se refiere a poseer una gran cantidad de cosas de valor material, como ser bienes o dinero. Por otro lado, este mismo concepto puede ser utilizado para expresar una fortuna a nivel simbólico, como ocurre cuando se habla de riqueza espiritual.

La riqueza material, por lo tanto, es la posesión o el control de numerosos bienes y activos. Dicha riqueza se crea cuando un proceso productivo o comercial genera más dinero del que se utilizó inicialmente como inversión para poner en marcha el proyecto

1. Para Bentham como sinónimo de felicidad, La defensa de la riqueza se concreta en el apoyo de cuatro puntos fundamentales:

• Subsistencia.
• Seguridad.
• Opulencia.
• Igualdad.

1. Bentham Nos explica que todo ello esta asegurado en la medida en que la sociedad sigue su cultura natural, basado en las preferencias individuales de todos sus miembros. Concreta el desarrollo en el orden social en la defensa de tres elementos. Ellos son

• La utilidad
• La abundancia
• La igualdad

1. Bentham concreta en el apoyo cuatro puntos fundamentales: Subsistencia, seguridad, opulencia e igualdad. Los refiere como sinónimo de felicidad.

El objetivo de la economía es producir el máximo de felicidad por la producción del máximo de riqueza.

Bentham distingue en el ámbito de la economía política entre: 

«sponte acta», «agenda» y «non-agenda» para valorar la utilidad y la implicación del Estado en la economía.

Explica e Interpreta cada una:

• Sponte acta: Corresponden a todas aquellas operaciones en que se pretende acrecentar la riqueza de manera directa.
• Agenda:  son los actos voluntarios del Estado y las medidas legales en materia económica mediante los cuales el Estado pretende maximizar el beneficio que los particulares no pueden lograr por sí solos.
• Non-agenda: son los actos que el Estado debe abstenerse de realizar para que la economía funcione. Los impuestos mal colocados.

1. En su concepto económico utilitarista, Bentham no solamente sustenta la filosofía del dinero. La filosofía de la ciencia, las colonias, la economía política, la psicología del hombre económico, sino que también hace referencia de la usura, y la balanza comercial, explique cada una:

La filosofía de la ciencia: la ciencia viene a identificarse con el conocimiento, en la medida en que la atención y el esfuerzo son necesarios para el logro. Por eso el cómo hacer algo y el arte de aprenderlo son 2 cosas intrínsecamente unidas.

La ciencia económica se entiende, así como conocimiento, combinado con la práctica, que se hace objeto del arte.

Las colonias: la principal razón para el mantenimiento de las colonias fue (a juicio de nuestro autor) el beneficio del comercio. Fundamental Bentham analiza la relación entre el comercio y la agricultura, teniendo en cuenta las 2 situaciones, que son el mantenimiento de las pérdidas de las colonias. De algún modo, contar con la aportación de las colonias significa contar con un ingrediente más en valoración de la riqueza.

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