Canto General

Las raíces del Canto General están hundidas en la experiencia humana del

poeta puesto que éste fue escrito en medio de las tempestades de su vida pública y

privada. Pero al mismo tiempo, escrito con su mano de poeta llevada por una gran

pasión personal donde la tierra de América es como su madre, la sangre de América

es como su sangre y el destino de América es como su propio destino

Los conquistadores

El hablante concibe la Conquista de América como un proceso de asalto, destrucción y violación cruel de los valores autóctonos. Anuncia un espíritu de renovación que se levanta por encima del odio y la violencia, precursor de nuevos tiempos y nuevos pueblos; en ellos se guardará la herencia renacentista del aventurero español unida al estoicismo y al sentimiento de libertad de los pueblos aborígenes.

Surgen los hombres

Análisis de poema 2: Neruda se refiere según sus ideales que los hombres surgieron de la fortaleza y de las dificultades. Indica que el hombre nació en la época primitiva del planeta Tierra, y surgió de las reacciones naturales de la misma tierra, formándose como un ser fuerte y único, siendo entonces un ser impecable, desarrollándose poco a poco como una gran fortaleza. Tambien dice que su evolución por así decirlo no fue fácil, se enfrentó a serias dificultades pero logrando derrotar cada una de ellas.

Educación al cacique

Este bello poema de Pablo Neruda hace una reminiscencia de la educación y altos valores del pueblo mapuche.

La lampara..

nos presenta a la naturaleza americana con ese sentido inaugural característico de las cosmogonías.

una visión de la naturaleza, sin que aún se halle maculada por la presencia del hombre. El autor percibe en esa naturaleza la presencia de lo eterno, de lo que siempre ha sido y ha de permanecer, en una visión inmanentista del universo

macchu picchu—

Neruda nos cuenta aquí su experiencia anterior, concebida como experiencia egocéntrica, la cual le ha producido un cansancio de todo lo artificial y una angustia ante la destrucción de la existencia, como nos había transmitido en las Residencias. Macchu Picchu le ofrece, desde su altura, una visión global del continente americano, con todas sus glorias y desastres presentes en un sólo golpe de vista.

La tierra se llama juan.

Juan es el símbolo de todos los oprimidos,que luchan por su libertad y por la patria.

se refiere a distintos hombres del pueblo, trabajadores, con un denominador común: fueron luchadores por la patria y todos sufrieron muertes injustas en manos de los tiranos:

Entiendo que Juan es el nombre del pueblo, el símbolo del hombre simple, trabajador humillado, “el verdadero dueño de la tierra”

"Los llamo" invoca a distintos rebeldes que lucharon por la libertad.

"La arena traicionada" y constituye una reprobación de aquellos hijos de América que han contribuido a la destrucción de su tierra, como los dictadores, como Juan Manuel Rosas, que da pie a una reflexión sobre la masacre en Argentina; también los grupos sociales opresores, también los validos, los abogados del dólar, según la denominación del propio poeta; los diplomáticos, los hombres y mujeres de burdel, las empresas multinacionales, que cita y amenaza con sus nombres concretos..

"Los libertadores" y comienza con un poema construido alrededor del símbolo del árbol, que representa a la América libre; un árbol que ha sido podado varias veces por la masacre, aunque renace continuamente con ansias de libertad.

Macchu picchu

El poeta plantea ahora tres temas que surgirán a lo largo de la obra: la miseria del hombre, el dolor que sufre por la pérdida de la tierra y de su identidad, y la guerra:

se define por el lamento ante la muerte,

los conquistadores

Se refiere siempre a ellos como a seres del reino animal (hurones, garras, buitre iracundo, centauros) y sin sentimientos (matarifes de cólera y horca, carniceros, invasores, cuchillos, hermanos

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