Oficio De Tinieblas

Oficio de tinieblas

Su concentración como escritora dramaturga la distingue en cada uno de sus manifiestos, Rosario castellanos, una creación donde la Religión y política son llevadas de la mano para una demostración de nuestra sociedad,” oficio de tinieblas” no es la excepción.

En esta obra nos presenta un rompecabezas, entre la desdicha y dicha de aquellos que viven en las zonas rurales y en épocas donde la importancia de los “roles” son muy remarcadas, donde lo diferente sino se tiene una meta y organización, se caerá a pedazos, trayendo penurias a aquellos que solo siguen por su creencia; cargando una gran responsabilidad de poder, dominando sin control alguno sobre la situación, embarcándose en lo irreflexivo de sus sentimientos y su invidencia de la realidad de las cosas.

Tensiones sociales entre tzotziles y los terratenientes de ciudad real de los “caxlanes”(tensión debido a la reforma agraria de la época del presidente Lazaro Cardenas), nos narra la disputa que se tiene entre estas partes, que entonces e incluso en nuestro tiempo nos muestra la diferencia que existe entre nosotros como ciudadanía; por una lucha de poder y patrimonio conservado, reaccionando los “aldinos” ante miedos creados por la imaginación y tomando las decisiones menos favorables para los que no tienen tanto poderío manteniendo las más convenientes para el grupo “fuerte”, y por supuesto dado que los tzotziles, no estaban dirigidos ni era intención marcar un conflicto más grande de lo que ya estaba, les toman por sorpresa para así “reprenderlos”.

Independientemente del problema adyacente respecto a los pobladores de San Juan de Chamula, la trama inicia con Catalina Díaz Puilja, dejándonos entre ver, el cómo vivir en una sociedad donde la importancia de la maternidad es indispensable para una vida digna, y donde el valor de la mujer se define sobre concebir y ser esposa; al no poder cumplir con esas expectativas le obliga a tener un rol disponible para una mujer como ella, que no puede tener un hijo con su esposo, y es ser una sacerdotisa; ganando importancia dentro de la comunidad.

Inevitablemente llega al punto donde el deseo de ser madre y sacerdotisa se combinan, teniendo a la suerte de su lado, llegan a una especie de templo sagrado donde simbólicamente ella se convierte en “madre de todos los chamulas”.

Pena que cargaran como pueblo, pues para defenderse del conflicto inicial, incitara la rebelión que los conllevara a la muerte.

Alrededor de esta mujer se proclaman fieles seguidores clandestinos.

Convirtiéndose lentamente en unos revolucionarios, cansados del abuso y usurpación de falsos “ladinos”

Catalina tomando el papel de sacerdotisa, también se le puede llamar médium, ya que cuando se pone

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