Reflexión de Papa Goriot

Reflexión de Papa Goriot

Durante  la novela de Honoré de Balzac titulada Papa Goriot se da a conocer una sociedad parisina a finales de la         Revolución Francesa  del siglo XIX en él se presenta  Montrouge  donde  personajes pobres en la pensión Vauquer dan a conocer el realismo que empezaba a surgir como una tendencia  a mostrar los verdaderos hechos de la vida en especial hace énfasis en la miseria humana a fin de mostrar una realidad cruda de la vida; puesto que, en la historia  se muestra  el dolor y rechazo de Goriot por parte de sus hijas que tal como el autor describe “All is True“ predomina el materialismo ,egolatría por el individuo  propio en el cual este hará lo que sea para subir de clase pero poco a poco irá este cayendo en el vicio del poder y los lujos.

Por otra parte  Goriot el  personaje de la obra da a conocer los infortunios de la vida al morir en la soledad, rechazo e indecencia, también está el hecho de que fuera bajando de la habitación más cara de la pensión  a la más barata; es en esta locación donde conoce a Eugenio que mal influenciado por Vautrin que menciona : el talento importa más que la honradez ,para los mediocres la única arma es la apariencia debido a que en la sociedad existen tres grandes expresiones como: la obediencia, la lucha y la rebelión , gracias a estas enseñanzas pierde su ingenuidad y se adentra en la corrupción.

Esta  aristocracia  estaba basada en la ambición  y el poder; dejando a un lado los valores  morales del ser humano, se puede observar que las costumbres de esta clase eran demasiado exorbitantes ya que eran demasiado lujosas.  Además de que solo pocos asistían a este tipo de reuniones ; se daba gran importancia  a la economía basada a la jerarquización  de las clases sociales lo cual genero un espíritu individualista dado que su única solución era subir de clase para gozar de los mismos beneficios   , tal era así que Eugenio  intento subir de clase de manera ilícita lo cual hace alusión de que la pasión por el dinero genera que una persona cambie su vida para bien o para mal o que el propio espíritu se corrompa para convertirlo en un  monstruo.

Se llega a la conclusión de que el propio ser humano se consume en carne propia tal es la fatuidad del ser que  este se mata a sí mismo.

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