Dramaturgos En méxico

Ignacio Antonio Solares Bernal.

• Anónimo (1979):

Anónimo es una novela compuesta por 35 capítulos cortos en la que la Historia de Ignacio Solares en la que trata sobre la historia de un hombre que despierta a medianoche en el cuerpo de otro hombre; al principio se da cuenta que su entorno, los muebles, el dormitorio y el baño, es diferente.

• La noche de los ángeles:

Novela histórica que relata la vida de Felipe ángeles que fue un militar mexicano héroe popular de la Revolución mexicana.

• Serafín (1985)

Xavier Villaurrutia González.

• Invitación a la muerte

Se pretende demostrar cómo Villaurrutia realiza una reelaboración surrealista de la obra renacentista, a partir de la recepción del os movimientos europeos de vanguardia de la primera mitad del siglo XX por parte de los artistas y escritores latinoamericanos con el fin de renovar la producción literaria de la época.

• Autos profanos (1947)

Evidente alusión a la irrelevancia vanguardista en vista a la oposición a los autos sacramentales de la tradición española, podría vincularse con el dadaísmo y el surrealismo, con la producción literaria del movimiento ciudadano.

• La mulata de Córdoba (1948)

La acción transcurre en una plaza de la ciudad de Córdoba, Veracruz. La mulata Soledad es acosada por sus enamorados y La gente comenta el misterio que rodea a la mujer. Se desconoce su origen y, a pesar de su edad, ella no envejece.

Celestino Gorostiza Alcalá

• El color de nuestra piel (1952)

El autor Celestino Gorostiza nos plantea estas dificultades dentro de un nivel nacional, en el marco de un microcosmos constituido por la casa de una familia mexicana. Se presentan críticos que abordan sobre los temas históricos en la obra de Gorostiza, explicando cómo se plantea el problema del racismo en la sociedad mexicana.

• La leña está verde (1958)

Hernán Cortés y La Malinche han sido una pareja que ha dado mucho material discursivo y objeto de las más diversas interpretaciones. Tan sólo la manera como se conocieron: él visto como un Dios por los indígenas, ella una esclava adolescente que formaba parte de un botín de guerra, se ha considerado como el inicio de una aventura que dio como resultado la creación de lo que ahora es el mexicano

• La malinche

Al dramatizar la historia de la subyugación del pueblo azteca por el conquistador español, y reactualizar el parto de la india Malintzín, que mostraría

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