Musica.

 Fenomeno psicologico:

Aristóteles enseñaba que la música imita directamente (es decir, representa) las pasiones o estados del alma -apacibilidad, enojo, valor, templanza, y sus opuestos y otras cualidades; por lo tanto, cuando uno escucha música que imita cierta pasión, es imbuido por la misma pasión. La psicología de la música tiene sentido desde el momento en que muchas personas se comprometen con la música porque encuentran en ella respuestas, gratificación o excitación.Afirma Eric Clarke, la postura cognitiva se engancha muy poco con perspectivas culturales sobre el tema. Para él, el reto es unir las características psicológicas del hombre expuesto a sonidos o música, con contextos o explicaciones que ayuden a construir argumentos en torno a la experiencia cotidiana y cultural del escucha. La música provoca respuestas físicas similares, en distintas personas y al mismo tiempo, “provoca el efecto de intensificar y subrayar el sentimiento que evoca un acontecimiento en especial, a la vez que coordina los sentimientos de un grupo de personas.”Según Storr, la manera más evidente de rastrear la experiencia psicosocial de la música, es posible si se indaga en el comportamiento de una multitud congregada por la promesa de música “en vivo”. El concierto, como realización máxima de los músicos y su público, nos presenta el mejor escenario para su estudio. El fenómeno musical debe interesar a la psicología como elemento dinámico que participa en la vida social de la persona, y al mismo tiempo la configura. Para concluir, distingo que la nueva psicología de la música mezcla sus intereses de investigación con los de la antropología de las emociones, intenta dar explicaciones a los comportamientos del escucha según estímulos sonoros y pretende explicar la congregación masiva (que se puede representar con la figura del éxito) o el aislamiento social (más identificable con el fracaso) desde la perspectiva de la música.

1. “dime que escuchas y te dire quien eres”:

Se sabe que los seres humanos jóvenes construyen su identidad con el vestuario, el peinado, el lenguaje, así como también con la apropiación de ciertos objetos emblemáticos, en este caso, los bienes musicales, mediante los cuales, se convierten en sujetos culturales, de acuerdo con la manera que tienen de entender el mundo, y de vivirlo, de identificarse y diferenciarse

2. Respuesta biológica:

Darwin expresó su total incomprensión acerca de la función biológica de la música en el ser humano. Sin embargo, se trata de un fenómeno ciertamente transcultural, al igual que la existencia del lenguaje o de las emociones, y cuya magnitud conduce inexorablemente a la conclusión de que en nuestro cerebro existe un impulso básico que nos anima a escuchar o a producir música y, por tanto, ha de existir un

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