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RELACION SOCIAL


Enviado por   •  17 de Junio de 2014  •  331 Palabras (2 Páginas)  •  192 Visitas

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e juzgar.

Y por otro lado, al mencionar el sistema de expectativas, se aludió al derecho como generador de expectativas concretas de base legal. En ese sentido, el objeto de la carrera podría ser la de formar un abogado en el aprendizaje profesional de un número importante de expectativas específicas surgidas de modelos jurídicos de acción social.

Quien sabe, si no sería más conveniente, formarlo en el conocimiento y la comprensión del sistema de expectativas en sentido amplio, las de origen legal, pero también las que se basan en otros tipos de normas.

RELACION SOCIAL

Es una conducta plural. De varios, que por el SENTIDO que encierra, se presenta recíprocamente referida, orientándose por esa reciprocidad. Consiste en la posibilidad de que se actuará socialmente en una forma (con sentido).

Tiene que existir un mínimo de recíproca bilateralidad en la acción aunque el contenido sea el más diverso. Ese sentido se trata de un sentido empírico y mentado por los partícipes, y no un sentido “justo” ó “metafísicamente verdadero”. No es Relación Social si falta referencia mutua de las acciones.

La RELACIÓN SOCIAL es por ambos lados objetivamente “unilateral”, se presupone una determinada actitud del otro y en esa expectativa se orienta la conducta. Hay situaciones intermedias; una Relación Social puede ser totalmente transitoria o permanente.

El SENTIDO también puede ser en parte PERMANENTE y en parte VARIABLE. Puede ser pactado por declaración recíproca, es decir que los que participan en la relación hacen una promesa respecta a una conducta futura. (En la ACCIÓN SOCIAL se dan regularidades de hecho: el desarrollo de una acción repetida por los mismos agentes o extendida a muchos, cuyo sentido mentado es típicamente homogéneo.)

COSTUMBRE: es un “uso” con arraigo duradero. A diferencia de la CONVENCIÓN y el DERECHO, es una norma no garantida exteriormente, el actor se somete a ella “voluntariamente”, sin reflexión o por comodidad. Su estabilidad se basa en que quien no adapte su conducta a ella, obra “impropiamente”.

Que un ORDEN es válido se demuestra cuando hay que ocultar su trasgresión.

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