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Act.1: Revisión de presaberes Question1


Enviado por   •  3 de Abril de 2015  •  574 Palabras (3 Páginas)  •  132 Visitas

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Act.1: Revisión de presaberes

Question1

Puntos: 1

Desde la perspectiva de la reciente Minga Social y Comunitaria convocada por los pueblos indígenas de la región del Cauca en Colombia en Octubre de 2008, se considera que la globalización es un Proyecto de Muerte, y una de sus principales armas es:

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a. La trasgresión a las tradiciones ancestrales.

b. el desarrollo

c. La explotación

d. El respeto por la diversidad etnica

Question2

Puntos: 1

No es para menos: la creación de África, Asia, y América Latina como ‘subdesarrollados’ ha involucrado un profundo proceso simbólico y material; a esto apuntan los críticos cuando dicen que fuimos “inventados” como subdesarrollados. Esta invención comenzó después de la segunda guerra mundial, y desde entonces no hemos logrado salir de su discurso –especialmente las elites y las clases medias, pero afecta en mayor o menor medida a todos los grupos sociales. Una invención cultural de esta naturaleza no se desmantela fácilmente, pues involucra instituciones, individuos y comunidades, prácticas sociales, económicas, y ambientales; se despliega en todos los rincones de la vida social, y nos convoca afectivamente, en nuestras subjetividades y cuerpos. Para superar este paradigma se a propuesto una alternativa como es:

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a. Historisismo metodológico

b. Conservadurismo

c. Postneoliberalismo

d. Postmodernismo económico

Question3

Puntos: 1

Como hemos visto, los gobiernos progresistas no han logrado una reconversión significativa de los modelos de sociedad, economía, y vida necesaria para enfrentar la crisis; esto aplica a muchas de las izquierdas del continente. Es necesario que estas se abran a la idea de que la transformación requerida va mucho más allá del estado y las estructuras socio-económicas; involucra toda una transformación cultural y epistémica, de modos de conocimiento y modelos de mundo, hacia “mundos y conocimientos de otro modo”. La descolonización epistémica debe acompañar la transformación de estructuras. De esto se infiere que se necesita:

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a. Nuevos modos de ver la realidad haciendo uso crítico de la historia

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