| Cap. 6 EL DISCURSO MORALIZANTE HEREDADO DE ROUSSEAU | Cap. 7 EL DISCURSO MÉDICO HEREDADO DE FREUD |
MUJER / MADRE |
- La mujer ideal que imaginó Rousseau, es débil y pasiva. Su esencia, su finalidad y función son relativas al hombre. “La mujer está hecha para complacer al hombre.”
- La mujer de talento es el flagelo de su marido. Su condición natural es la dependencia.
- La madre no puede ser obstinada, orgullosa, ni egoísta, en ningún casi tiene que enojarse. Porque la madre rousseauniana ignora el principio del placer y la agresividad.
- Hay algo de Cristo en las mujeres. Nacida para sufrir y para cargar todo el dolor del mundo. Una madre es como una monja.
- La mujer solo debe gobernar su casa.
- Una mujer sin hijos es una monstruosidad (Balzac).
- Madre educadora, el amor maternal no consiste solo en criar a su hijo, consiste también en educarlo bien. Al gobernar al niño, la madre gobierna el mundo, su influencia se extiende de la familia a la sociedad.
- Buena Madre: reemplazará su felicidad por la de sus hijos (La madre era una masoquista).
- Mala madre: ausente, incapaz, indigna, egoísta, la que trabaja.
| - El discurso psicoanalítico contribuyo ampliamente a hacer de la madre el personaje central de la familia.
- Para Freud la madre simboliza ante todo el amor y la ternura.
- Mala madre: se habituó a cuestionar a la madre, ante la menor perturbación psíquica del niño. Pensando así el psicoanálisis que un niño afectivamente desdichado es hijo/a de una mala madre. Es una mujer mala y enferma.
- Buena madre: para que una madre pueda ser buena, es preferible que en su infancia haya vivido una evolución sexual y psicológicamente satisfactoria. Constituida por una interacción armoniosa entre tendencias narcisistas y la aptitud masoquista (H. Deutsch).
- La mujer está hecha naturalmente para sufrir, y además le gusta, no hay motivo para molestarse (masoquismo femenino, sacrificarse por el bien de su hijo).
- Winnicott: “La madre abnegada”, es la que no tiene prisa, atenta a todas las necesidades de su hijo. Es indispensable que la madre encuentre placer en esto. La salud del adulto se forma en el curso de la infancia, la madre es quien ha de establecer las funciones de esa salud.
- H. Deutsch: La expresión más alta de amor maternal se alcanza cuando han sido abandonados y sublimados todos los deseos masculinos.
- F.Dolto: Toda madre sea pobre o rica que confía su niño a una cuidadora lo está exponiendo a un riesgo.
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HIJO
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- Se educa para ser futura esposa y madre (Rousseau).
- Entre la madre y el hijo el siglo eligió salvar al niño e inmolar a su madre.
- Ahora es el niño quien transmite a su hogar el saber y el deber. A través de él, el Estado se propone controlar a su familia.
| - Solo cuando interioriza la ley paterna el hijo puede tener un “yo” autónomo y experimentarse como un sujeto independiente, capaz de afrontar el mundo exterior.
- El niño puede tener traumas ante los cambios intempestivos de la persona que lo cuida, ante cada una de las sucesivas niñeras el niño se ve obligado a construir una red nueva y precaria de comunicación.
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PADRE |
- Fines del siglo XVII las responsabilidades maternas, oscurecieron la imagen del padre.
- La competencia y el exceso de trabajo les impide ser padres. Pero no se tiene en cuenta a los obreros, ni artesanos.
- Según Alain, no hay nada en la naturaleza del hombre que lo predisponga a establecer relaciones afectivas con su hijo.
- La función paterna se reduce a muy poca cosa comparada con la de la madre.
- Mal padre: hombre pobre y desposeído que carece de educación.
- El Estado sustituye al padre. Vigila al padre y se propone reemplazar al que ha fallado creando instituciones nuevas. Aparecen nuevos personajes en el mundo infantil, como el maestro, el juez de menores, el asistente social, el educador y el psiquiatra, cada uno de los cuales arrebata una porción de los antiguos atributos paternos.
- Su calidad y prestigio y su bondad se mide más por su capacidad de mantener a su familia que por cualquier otra prestación.
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- Para Freud el padre simboliza la ley y la autoridad.
- La madre es responsable de la buena paternidad de su marido (intermediaria). Su presencia puede ser sólo episódica. A los ojos del niño el padre encarna la ley. El padre no puede reemplazar a la madre, él bebe prefiere a la madre. El trabajo del padre ensancha la visión que el niño tiene del mundo. Winnicott.
- El amor del padre no se manifiesta nunca a través del contacto físico, él es el que pone la mano en el hombro, el que pone a su hijo en las rodillas, le cuenta cosas de la vida. Su relación es por la palabra como han de ganarse e afecto y respeto de sus hijos. F. Dolto
- El padre es siempre la correa de transmisión de la filiación nominal. Gracias a él, el niño puede insertarse en un grupo social.
- El padre es quien separa el du originario de madre/hijo para que no se vuelva patógeno, reemplazando ese dúo por la relación triangular que es la única específicamente humana.
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