La Alteridad

La alteridad

Alteridad es un concepto acuñado por el filósofo francés Emmanuel Lévinas (1906-1995)

que designa la disposición de trascender la propia visión del mundo y ver a los otros

seres humanos desde diversas perspectivas partiendo del conocimiento y reconocimiento

de su dignidad intrínseca (Universidad Nacional Autónoma de México, 2010).

Esta disposición permite entender mejor a nuestros semejantes y aceptarlos a pesar de

las diferencias existentes, creando así un entorno de respeto, diálogo y colaboración. En

este sentido, se asemeja a la empatía, definida comúnmente como la capacidad de

“ponerse en los zapatos del otro”.

Actualmente es frecuente escuchar frases como “el que no tranza no avanza”, “a que

lloren en mi casa, mejor que lloren en la del vecino”, “primero yo, luego yo y al último yo”,

“tanto dinero tienes, tanto vales”. Se trata de parámetros de conducta que reflejan la

escasa capacidad empática, la nula consideración de la dignidad humana y, por ende, la

ignorancia que existe en torno al valor que posee el ser humano.

La dignidad humana y el concepto de alteridad, como directrices de conducta, buscan

una convivencia social basada en el respeto del valor intrínseco de cada individuo así

como el respeto a cada persona en sí.

En una sociedad así, habría ética, justicia económica y social, en la que cada individuo

debiera actuar reconociendo en sí mismo al otro, de modo que el trato que dé a sus

semejantes sea el mismo que se procura a sí mismo, bajo el supuesto de que cada

individuo es relevante por el solo hecho de ser humano.

La dignidad moral

A diferencia de la dignidad humana, que es permanente e intransferible, la dignidad moral

varía según el comportamiento moral de la persona, en función de los principios morales

que guían sus actos.

Lamentablemente, hay muchos ejemplos de personajes con escasa o nula dignidad

moral. Para muestra, basta mencionar el caso de los propietarios de la marca de leche

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