Psicologia

Tres pequeños textos sobre la hospitalidad.

Jacques Derrida

Recibir al otro en su lengua es tener en cuenta naturalmente su idioma, no pedirle que renuncie a su

lengua y a todo lo que ésta encarna, es decir, unas normas, una cultura (lo que se denomina una

cultura), unas costumbres, etc. La lengua. es un cuerpo no se le puede pedir que renuncie a eso [...]

Se trata de una tradición, de una memoria, de nombres propios. Evidentemente, también resulta

dificil pedirle hoy en día a un Estado-nación que renuncie a exigirles a aquellos a los que acoge que

aprendan su lengua) su cultura en cierto modo [...] Por consiguiente, tanto en el terreno político

como en el terreno de la traducción poética o filosófica, el acontecimiento que hay que inventar es

un acontecimiento de traducción. No de traducción en la homogeneidad unívoca, sino en el

encuentro de idiomas que se aceptan sin renunciar en la mayor medida posible a su singularidad.

Jacques Derrida (2001 a:37)

"El monologuismo del otro". Buenos Aires. Manantial

¿La hospitalidad consiste en interrogar al que llega? ¿Comienza por la pregunta dirigida a quien

llega? [...] ¿0 bien la hospitalidad comienza por la recepción sin pregunta, en una doble borradura,

la borradura de la pregunta y del nombre? ¿Es más justo y mas amoroso preguntar o no preguntar

[...] ¿O bien la hospitalidad se ofrece, se da al otro antes de que se identifique, antes incluso de que

sea [...] sujeto, sujeto de: derecho y sujeto nombrable por su apellido [...] ?

(Derrida y Dufourmnantelle, 2000:33).

"La Hospitalidad". Buenos Aires. Ediciones de la Flor.

En los textos [...] analizo aquello que, entre “lo incondicional” y “lo condicional”, no es, sin

embargo, una simple oposición. Si ambos sentidos de la hospitalidad permanecen irreductibles uno

para el otro, siempre es preciso, en nombre de la hospitalidad pura e hiperbólica, para hacerla lo mas

efectiva posible, inventar las mejores disposiciones, las condiciones menos malas, la legislación

más justa. Eso es necesario para evitar los efectos perversos de una hospitalidad ilimitada [...]

Calcular los riesgos, sí, pero no cerrar la puerta a lo incalculable, es decir, al porvenir

y al extranjero, esa es la doble ley de la hospitalidad.

(Derrida, 1997).

"El principio de hospitalidad". Entrevista realizada por Dominique Dhombres. Le Monde.

2 de diciembre de 1997.

...