Síntesis de Gérard Mendel

Síntesis de Gérard Mendel

La originalidad de los planteamientos de Gérard Mendel estriban tanto en su planteamiento de fondo como en su método de análisis. En cuanto a lo primero aspecto, se destaca la preocupación antropológica de Mendel; por otro lado, el mismo Mendel reivindica un fundamento y una explicación antropológica para sus postulados más firmemente establecidos: «El sentido, la razón, la justificación del poder colectivo, del socialismo autogestíonario que hay que inventar, no son de orden político, sino de orden antropológico, antropogenético.».

La denominación de sociopsicoanálisis caracteriza perfectamente el método de sus trabajos, aborda una serie de problemas desde la doble vertiente de lo social y lo psíquico; marxista en lo primero y psicoanalista en lo segundo, partidario, además, del paralelismo, en cuanto al desarrollo, de los procesos psíquicos individuales y colectivos, Mendel intenta buscar modelos explicativos que integren e interrelacionen todos los aspectos relevantes de estos campos. Esta doble especificidad del método nos obligará a dar un largo rodeo hasta llegar a los fenómenos que nos interesan. El primero habremos de darlo en torno a la cuestión de la autoridad, clave del planeamiento de Mendel; puesto que (« el fenómeno de la autoridad no puede precisarse más que a través de un doble enfoque sociológico y psicológico.» debemos analizar el problema tal como se presenta tanto a nivel de lo social como de lo psíquico, no nos meteríamos por ellas si no estuviéramos convencidos de que nos serán muy útiles para entender mejor todo lo relativo a la educación y las relaciones educativas.

La autoridad: planteamiento filogenético,

A nivel evolutivo, una de las principales características del hombre estriba en la lentitud de su desarrollo motor y relacional en comparación con las demás especies animales, la separación que existe entre la lentitud de este desarrollo y la gran precocidad del desarrollo sensorial, Mendel habla de «discordancia sensorio motriz» del niño. El espacio existente entre la capacidad sensorial del niño y su capacidad de expresión y descarga a través de la motricidad provocaría, según Mendel, una «acumulación cuantitativa energética excepcional que provoca, desde el período neonatal, un aumento de las tensiones internas en comparación con lo que ocurre en el animal, y ello esencialmente porque la libido no puede convertirse en actividad motriz». En base a estos supuestos, Mendel ha establecido la existencia en el hombre de un «núcleo antropógeno específico», invariable a lo largo de la historia e independiente de toda contingencia sociocultural, constituido por un conjunto de características psicofisiológicas (discordancia sensoriomotriz, sobrecarga energética y angustia), de procesos (función fantasmática, represión original) y de identificaciones

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