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3er PERIODO GENERAL DE LA IGLESIA IMPERIAL


Enviado por   •  7 de Febrero de 2014  •  591 Palabras (3 Páginas)  •  2.661 Visitas

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3er PERDIODO GENERAL

LA IGLESIA IMPERIAL

DESDE EL EDICTO DE CONSTANTINO 313 HASTA LA CAIDA DE ROMA 476 D.C VICTORIA DEL CRISTIANISMO.

Constantino primer emperador cristiano.- en el periodo en el cual entramos ahora el hecho mas notable y también el mas poderoso tanto como para el bien como para el mal fue la victoria del Cristianismo en el año 305 D.C, cuandop Dioclesiano abdico el trono imperial. La religión Cristiana era estrictamente prohibida su profesión era castigada con tortura y muerte, menos de 20 años después e 324 D.C el Cristianismo fue reconocido como la religión oficial del imperio Romano y un emperador Cristiano ejercía autoridad suprema con una corte de Cristianos a su derredor.

Los Cristianos pasaron entonces del anfiteatro romano donde tenían que enfrentarse con los leones a ocupar un sitio de honor en el trono que regia al mundo.

Poco después de la abdicación de Dioclesiano en 305 D.C 4 aspiranmtes a la corona imperial. Estaban en guerra los dos rivales mas poderosos gran Mixincio y Constantino cullos ejercicios se enfrentaron en el opuente milvian sobre el Tiber a 10 millas de Roma 312 D.C Maxencio representaba el paganismo perseguidor Constantino era amigable con los Cristianos, aunque en ese tiempo no profesaba ser creyente el afirmaba haber visto en el cielo una cruz luminosa con el lema Hoc signo vince. Por esta señal conquistaría y mas tarde la adopto como la insignia de su ejercito la victoria fue de Maxincio se ahogo en el rio poco después en el 313 D.C Constantino promulgo su famoso edicto de tolerancia que oficialmente puso fin a las persecuciones no fue si no hasta el 323 D.C cuando este llego a ser supremo emperador que el Cristianismo fue entronizado el carácter personal de Constantino, el carácter personal de Constantino no era perfecto aunque por lo general era justo, ocasionalmente cruel y tirano se ha dicho que la realidad de su Cristianismo era mejor que su calidad el retardó su bautismo hasta poco antes de su muerte con la idea prevalente en su tiempo de que el bautismo lavaría todos los pecados cometidos previamente, si él no era un gran Cristiano ciertamente un político sabio pues tuvo la percepción de unirse con el movimiento qque tenia el futuro de su imperio de este repentino cambio de relaciones entre el imperio y la iglesia surgieron resultados mundiales y de basto alcance, alguno de ellos buenos otros malos tanto como para la iglesia como para el estado.

Toda persecución de los Cristianos cesó de una vez y para siempre por mas de 200 años en ningún momento el Cristiano había estado libre de acusación y muerte en muchos periodos como hemos visto todos habían estado en peligro pero desde la publicación del edicto de Constantino en el 313 D.C hasta que termino el imperio Romano la espada de la persecución fue envainada si no que

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