Cinco principios para determinar un libro canonico

Cinco principios básicos para determinar si un libro es canónico:

1. Es autoritativo: cada libro de la Biblia habla con tono autoritativo y en el nombre de Dios, incluso muchas veces usando las palabras “así dice el Señor” En los libros históricos encontramos afirmaciones autoritativas sobre las acciones de Dios, en los libros de enseñanza leemos, lo que los creyentes deben hacer. Los apóstoles y profetas ejercían la autoridad de su Señor (1Corintios14:37; Galatas1:1-12).
2. Es profético o apostólico: sin lugar a dudas es el más importante, si alguien era profeta reconocido de Dios entonces era obvio para todo el mundo que sus escritos no provenían de su propia voluntad, sino del espíritu de Dios ( Deut13:1-4; 2 Pedro 1:20-21) Dios hablo a los padres por los profetas (Hebreos 1:1) y cuando un libro fue escrito por un apóstol tenía que ser aceptado como canónico (Gálatas 1:1-12)
3. El contenido autentico: tenía que demostrar un carácter espiritual y servir para la edificación y renovación de las iglesias. Este aspecto no siempre fue reconocido inmediatamente por ejemplo el cantar de los cantares no fue admitido en el canon, hasta que no quedo claro que su contenido no era sensual, sino que contenía enseñanzas muy profundas y espirituales.
4. Es dinámico: Tiene el poder de Dios que transforma las vidas.
5. Fue recibido, reunido, leído y usado: Aceptado por el pueblo. 2 de Pedro3:16

2¿POR QUE PIENSA QUE CADA PRINCIPIO ES VALIDO?

RTA: Porque la Biblia es una fuente de dirección segura, porque cuando la interpretamos correctamente, se puede confiar plenamente en lo que se enseña. Es una autoridad segura, veraz y confiable.

 Los padres de la iglesia eran partidarios de “si está en duda deséchalo “esto realizo la validez de su discernimiento de los libros canónicos.

Describa las razones de tipo histórico que descartan a los libros apócrifos como inspirados por Dios?

Rta 1. El canon judío no los reconoció.

       2. Jesús y los escritores del N.T nunca los citaron.

3. La patrística primitiva hablo en contra de los apócrifos      (Orígenes, Cirilo, Atanasio, Jerónimo).

La confesión de Westminster (1647) reacciono al concilio de Trento y a las controversias entre católicos y protestantes afirmo en el canon de las Escrituras hebreas en su declaración sobre el canon. La confesión indica que  los Deuterocanonicos identificados como “Apócrifa”, por no ser inspirados no forman parte del canon de las Escrituras y por consiguiente carecen de autoridad para la iglesia. Indica además que pueden leerse únicamente como escritos puramente humanos.

¿Qué CONSECUENCIAS CREE USTED QUE HA TRAIDO AL CRISTIANISMO?

RTA: CONTIENEN DOCTRINAS FALSAS COMO SON:

La justificación del suicidio, la oración por los muertos, la limosna como medio para expiar el pecado que el fin  justifica los medios, supersticiones y magia. En torno a los Deuterocanonicos o apócrifos, las iglesias cristianas han superado muchas de las dificultades que los separaban por siglos. Ya la polémica y la hostilidad han cedido el paso al dialogo y a la cooperación interconfesionales.      

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