Las Animas Milagrosa
jower11 de Julio de 2013
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UNIVERSIDAD DE LOS ANDES
FACULTAD DE HUMANIDADES Y EDUCACIÓN
ESCUELA DE EDUCACIÓN
LAS ÁNIMAS MILAGROSAS
JOWER MÉNDEZ
C.I 20940792
En el presente informe se tratara acerca de las animas milagrosas como una noción popular que se designa a aquellas personas que luego de su muerte hacen favores y milagros a los vivos, distinguiéndose así de los muertos comunes y de otros muertos públicos. Fueron en vida personajes particulares, pero a la vez, no “demasiado” extraordinarios o sobresalientes, la mayoría de ellos podrían calificárseles de personas “comunes y corrientes”, sin embargo hay rasgos que los destacan dentro de sus comunidades: Una muerte particular que implica una “mala muerte”; una vida común y nada ascética, en algunos casos abiertamente licenciosa; pertenecientes a grupos sociales marginados; “solidarios” con su comunidad o grupo al cual pertenecen, lo que algunos autores han llamado “humanitarismo” o “caridad”; específicamente trataremos acerca de MACHERA y JACINTO PLAZA como entes milagrosos, en los que numerosa cantidad de personas creen fervientemente.
Se realizó una visita al cementerio “El Espejo” ubicado en la avenida 8 perteneciente al Municipio Libertador de la ciudad de Mérida, en donde reposan los restos de estos personajes tan conocidos en la colectividad.
La creencia y la fe con que cada una de las personas que acuden a ambos santuarios es de manera muy vehemente y con la esperanza de que sus peticiones sean escuchadas y cumplidas; le realizan para esto promesas en gratificación a los favores concedidos.
La diversidad de creencias son innumerables, pues este estudio es una muestra delo amplia que es la cultura popular, ya que está en todos lados representadas de múltiples maneras y la adoración a las animas milagrosas es una de ellas. Existe una costumbre bastante generalizada a todo lo largo y ancho de la geografía venezolana, y la cual se relaciona con las almas de determinados personajes a quienes la creencia popular consagra sentida veneración, producida por el poder que ellas poseen, o bien por aquel que Dios les ha dado para convenirse en mediadoras ante él y, traer paz y felicidad a este valle de lágrimas.
Se puede decir con toda seguridad que no hay ciudad, pueblo, vecindario, etc., que no tenga su "ánima" intercesora; así como carretera, camino o trocha que también no la posea. Existen además almas que velan a la orilla de los ríos, lagos, lagunas, las cuales son adoradas por los que utilizan sus aguas en el diario discurrir; otras que, ausentes de los lugares concurridos por el hombre, habitan los más variados parajes; como selvas, palmares, morichales, etc.
Los relatos sobre los muertos milagrosos son un discurso que una comunidad ha elaborado acerca de ciertos personajes que existieron en un momento histórico determinado y dice más acerca de esa comunidad que del mismo personaje. En esta investigación no nos propusimos reconstruir la biografía de estos personajes (qué “hicieron realmente”, su pensamiento, su vigencia, su importancia histórica, sus tendencias políticas, etc.), lo que nos interesó fue investigar el mito popular colectivo construido alrededor de estos llamados muertos milagrosos. Los mitos, así como la historia, son relatos y en este sentido, como señala Tomás Eloy Martínez (1997), todo relato “...es, por definición, infiel. La realidad... no se puede contar ni repetir. Lo único que se puede hacer con la realidad es inventarla de nuevo.”. Esto ocurre tanto con la ficción como con los mitos. Todo lo que se diga, todo lo que se cuente
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