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RELIGIÓN DESDE EL PUNTO DE VISTA FILOSÓFICO


Enviado por   •  19 de Noviembre de 2013  •  468 Palabras (2 Páginas)  •  969 Visitas

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RELIGION PUNTO DE VISTA FILOSOFICO

El termino Religión desde el punto de vista filosófico

A medida que pasado el tiempo el hombre a demostrado su capacidad de pensar y analizar los asuntos. Sin embargo, no siempre halla las respuestas a los interrogantes que se plantea tales como:

¿Qué es la religión? ¿Es Dios una elaboración de la mente? ¿Puede el hombre vivir sin religión? ¿Es el hombre esencialmente un ser religioso?

La etimología de la palabra religión a sido causa de controversias ya que el término religión del latín (religio) según se comenta en esta obra no tiene equivalente en los idiomas hebreos y griegos.

Aún así algunos filósofos expusieron lo que posiblemente podría ser la etimología del término religión:

Marco Tulio Cicerón (Orador, filosofo y político, 106-43 a. C) Dice que la palabra religión se deriva del verbo relegere, que significa

volver_ a leer _o recorrer. Entonces esto significaría la manera repetida

Con la que el hombre se dirige a sus dioses o a Dios.

*2. Lucio Cecilio Láctancio* (Filosofo 260-325 E.C)

Este filosofo, dice que la palabra religión se deriva la expresión religare

la cual significa atar de nuevo. De esta manera religión serian los

vínculos o relación del hombre con Dios, esta es la más aceptada.

*3. Agustín de Hipona* (África, 354-430 E.C.)

Este se inclino por el término reeligare, que es reelegir. Por que de

esta manera el hombre se reconcilia con Dios, ya que este había sido

separado debido al pecado.

PUNTO DE VISTA ANTROPOLOGICO

Las definiciones antropológicas son funcionalistas, se fijan en la acción, la estructura social y los aspectos pragmáticos. Frente al esencialismo de lo sagrado y lo profano como explicación del mundo, se oponen la interpretación de las creencias y ritos como elementos activos de control, o la religión como una estructura social.4

En los pueblos primitivos, la religión constituye el principal entramado social que brinda estabilidad y afán de supervivencia al grupo a través del mito. Estos grupos se sienten descendientes de un dios, semidiós o héroe y con un cometido místico (ritos). En las sociedades modernas, la religión ha perdido importancia en estas funciones. Ya no representa la única forma de moral, al desarrollarse el Derecho; y las instituciones del Estado desempeñan gran parte de las funciones que tradicionalmente

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