Ciencia Y Tegnologia

JORGE LUIS BORGESJorge Luis Borges es un autor conocido por su estilo único donde la realidad y lo ficticio se enredan. Esto puede ser confirmado a través de sus cuento “El jardín de senderos que se bifurcan” y en “El Sur” .

En “El Sur”, la doble identidad esta presentada por Juan Dahlmann. Juan recibió un golpe fuerte en la cabeza, dejándolo con fiebres bien altas. A causa de esto lo llevaron a un sanatorio, y en ese momento Borges nos impone su estilo de tiempo y el espacio; dejándonos confundido en cual lugar se encontraba Dahlmann. Por esta confusión se puede decir que el murió cuando él viajo hacia el Sur, donde tenía una estancia, y murió en una discusión con un compadre ó que murió en la camilla del sanitario con una alucinación de que murió en el Sur, dejándonos interpretar que el protagonista tenía doble identidad entre la realidad y fantasía pero con el mismo destino, la muerte.

Además en “El jardín de senderos que se bifurcan” se puede detectar la doble identidad, que es introducida a través del ancestro de Yu Tsun, que se llama Ts’ui Pên. Ts’ui Pên pensaba en una vida en la cual cada decisión resultara en una vida paralela, y esa en turno también se dividiría lo cual resultaría en miles y miles de vidas paralelas. Ts’ui Pên, le dio el nombre.

El jardín de senderos que se bifurcan”4 al libro que contenía esta idea de las vidas paralelas, lo cual coincidía con el título del libro, dando como énfasis central esta idea de las vidas paralelas.

En conclusión en “El jardín de senderos que se bifurcan” y en “El Sur” se puede decir que son bien similar ya que contienen las ideas básicas de la filosofía de Borges; como el carácter laberíntico del mundo; el eterno regreso o sea la repetición de acontecimientos del pasado; la coincidencia del pasado, presente y futuro; la identidad del hombre con sus antepasados; y la muerte del individuo.

Gabriel García Márquez utiliza mucho los temas de soledad, la clase social, y la violencia; estos temas aparecen en su cuento “Un Señor muy viejo con alas enormes” y en “La prodigiosa tarde de Baltazar”.

Podemos ver que en “Un Señor muy viejo con alas enormes”, el anciano con las alas se esta pudriendo en la jaula solo por que él es único en el mundo, mientras que todo el mundo le tira basura para que haga algo por puro entretenimiento. También se ve en “La prodigiosa tarde de Baltazar”, donde la soledad de Baltazar es la soledad del artista. No lo comprende nadie, excepto los niños. Montiel lo desprecia, el Dr. Giraldo le dice apenado "hubieras sido un extraordinario arquitecto" y Úrsula le regaña por entregarse con tanta pasión a su arte, convirtiéndolo en un fin y no en un medio.

Además de el tema de la soledad también comparten el tema de la clase social. “Un Señor muy viejo con alas enormes” nos podemos ver que la familia que lo encuentra en su patio son pobres y lo utilizan como una forma de atracción turística para poder ganar capital y notamos en el final que lo logran. Pero en “La prodigiosa tarde de Baltazar” podemos ver la diferencia de las clases social entre Baltasar, un pobre artesano que tenía buen corazón, y José Montiel, un rico malvado que no apreciaba nada por creerse superior. Por último el tema de la violencia se nota mucho en los dos. En “Un Señor muy viejo con alas enormes” notamos que el público que lo visita abusa de él y son cruel, ya que su apariencia hace las personas perder la fe de que él es en verdad un ángel o le tiran cosas como si es atracción en un círculo. También en “Un Señor muy viejo con alas enormes” se nota la violencia con José Montiel hacia su hijo.

En conclusión Gabriel García Márquez utilizan estas tres temas, en estos dos cuentos en una forma tan similar que si no fuera por el cambió de personajes ubieran tenido el mismo sentido.

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