El Estado

En resumen, el Estado se nos presenta como un fenómeno complejo compuesto por

diversos órdenes de realidad y de significados. Según que se haga especial hincapié en

unos u otros aspectos de esa realidad, la respectiva Teoría del Estado tendrá un carácter

u otro. Si se subraya en especial el aspecto ideal del Estado se articulará una Teoría

metafísica del Estado (Hobhouse); si, por el contrario, se presta atención únicamente a los

aspectos puramente antropológicos en el sentido de subrayar la función de conquista y

violencia de la organización estatal, estamos ante una teoría “realista” del Estado, en el

que lo que se pone de manifiesto es el carácter coercitivo del Estado (Gumplowicz); si se

incide en los factores puramente territoriales, se construirá una Teoría geopolítica del

Estado (Kjellen); una insistencia en los aspectos estrictamente sociales nos dará una

Teoría sociológica del Estado (McIver); la concentración en los factores de carácter legal

constituye una Teoría Jurídica del Estado (Kelsen). De los diferentes órdenes de

realidad/significado destacaremos en especial el antropológico, el geográfico, el normativo

y el institucional.

Desde el punto de vista antropológico, el Estado está compuesto por una población que

posee una determinada identidad cultural, lo cual, sin embargo, no quiere decir que el

estudio antropológico del Estado haya de identificarse con el puramente institucional. Este

estudio antropológico es hoy, sin duda, mucho menos importante de 10 que fue para la

consideración de las formas primitivas de dominación política. No obstante, hoy día sigue

teniendo cierto interés por cuanto el objeto de estudio Estado posee características

diferentes, según el país de que se trate en un mundo multicultural como es el

contemporáneo. El Estado en los países árabes, por ejemplo, posee características muy

distanciadas del existente en los países de cultura occidental y raíz cristiana. Principios

que informan la actuación de los poderes públicos en los últimos, como el de no

discriminación

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