Análisis Ontoepistemica De La Investigación Cualitativa

Análisis ontoepistémico de la Investigación Cualitativa

FUNDAMENTACIÓN ONTOEPISTÉMICA DE LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA.

Abordar desde una perspectiva analítica la fundamentación ontoepistémica de la investigación cualitativa, implica necesariamente ubicarse en retrospectiva en lo que ha sido la construcción del conocimiento científico. Así entonces, la investigación científica basa sus resultados en el origen y análisis de datos y estadísticos y de esta manera demuestra “en forma objetiva” una interpretación del fenómeno o situación objeto de estudio, basada en el método científico. Sin embargo, al asumir este mismo enfoque para estudiar los problemas de la educación y otros fenómenos sociales, vemos que esta teoría de la construcción del conocimiento no responde a la condición holística, integral y compleja de la naturaleza humana, es decir, para generar conocimientos desde esta perspectiva es necesario producir resultados que no se hayan obtenido por procedimientos estadísticos u otro tipo de cuantificación.

Así, en una primera etapa existía un rechazo mutuo entre ambas posturas y se presentaban como divergentes e irreconciliables, sin embargo, en una segunda etapa (década de los 50 y los 70) se realizan estudios con énfasis en los aspectos epistemológicos de producción y validación del conocimiento científico, considerando las condiciones históricas, psicológicas y sociales en que se produce ese conocimiento y se van desarrollando procedimientos y técnicas.

Ya en una tercera etapa, la cual podemos denominar como “actual” observamos que existe un intento de acercamiento y se hace énfasis en el estudio de los aspectos complementarios de ambos paradigmas.

En este sentido, más allá de los conceptos, la controversia entre ambos paradigmas surgen a partir del momento histórico de la concepción de cada uno; es así entonces, que las necesidades de la sociedad y los fenómenos sociales de cada momento de la historia de la humanidad han determinado las particularidades de estos paradigmas, y en este sentido, muchos autores hacen énfasis en diversos aspectos de cada enfoque con la finalidad de buscar elementos de convergencia y puntos de enlace que ubiquen el debate en un marco de referencia productivo, procurando que los discursos explícitos sobre cuestiones epistemológicas y metodológicas relacionadas con investigación, estén alejados de la defensa primaria positivista, discurriendo el debate por la vía del reconocimiento, reconciliación y la integración.

De este modo entendemos que la teoría del conocimiento surge en un principio para dar respuesta a 5 problemas fundamentales.

1. La posibilidad del conocimiento humano, es decir; ¿puede realmente el sujeto aprehender el

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