Collares de Santeria.

Tanto hombres como mujeres en su extensa vida han utilizado diferentes métodos para adornarse ya sea con adminículos encima, o haciéndose cambios en su propia anatonia o también tatuandose o escarificándose la piel, también puede cambiar la forma de su cabeza, como también otra parte de su cuerpo, puede perforar sus orejas, la nariz, los labios, los genitales etc.

los collares son una de las formas de adorno, más sencillas que se han usado en todo el mundo y tiempos, considerando a veces su uso casi obligatorio en cualquier esfera del desarrollo cultural.

El caso que nos ocupa los collares de Santeria cubana conocidos con el nombre de elekes están fabricados con semillas, cuentas de cristal de muy variados colores y formam parte del ritual de la religión Yoruba, conocida en Cuba como Regla de Ocha o santeria.

Entiendase por “collares de santeria” al sistema de ensartes de cuentas de cristal, así como la variación de sus colores los cuales pueden ser primarios, secundarios o neutrales, alternados o en un solo color serán el motivo de este trabajo.

Tanto sus colores como sus formas juegan en su fabricación un trabajo específico en relación con sus orishas representados tanto en el panteón de la Religion Yoruba como en la representación de la Religión Católica a partir del sincretismo afrocubano.

Concluida la confección de los collares de santeria y anterior a su imposición ritual se les debe ejecutar una seríe de ritos especiales a los mismos collares de santera los cuales son considerados la iniciación a la vida de ellos, de aquí las ideas que acompañan al uso de los collares de santeria, le dan vida a los mismos y hacen que los orishas formen parte de la vida del que los usa.

Estudiando estos “collares de santeria” hemos utilizado el metodo bibliográfico y la búsqueda documental además del metodo descriptivo en algunos momentos.

La bibliografía utilizada para el estudio que abordaremos es bien escasa, el principal material que hemos utilizado un artículo de Epifanio Soñora a sido publicado en la Gaceta Cubana Santeria en el año 1982 el cual es bien conocido en cuba con valiosa información sobre el tema de la santeria cubana, presentando un rastreo bibliográfico que sintetiza el conocimiento que hasta ese momento existía de los collares de santeria.

Existen otras publicaciones en las cuales se han escrito criterios sobre los collares de santeria, como en el libro de los orishas de Paulino Ribero, en el cual se habla de la fabricación de los collares de santeria y se hace un breve comentario del ritual de iniciación, así como también la valoración que presenta sobre estos collares de santeria y la función que ejercen en la vida cotidiana del iniciado, y como es el uso diario de sus collares de santeria y como influyen hasta en su vida sexual.

El estudio de Paulino Ribero es muy completo y hace referencia

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