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El Aborto

mrsell011190229 de Abril de 2013

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Tema el aborto

la mayor parte de los casos unos y otros hechos coinciden. Según esta tesis, se castiga la expulsión, que sería el aborto, y no el feticidio, que es dar muerte al feto

TESIS Y ANTÍTESIS

Tema: La prohibición del aborto

TESIS: El aborto debe estar prohibido por cualquier motivo.

1) El aborto, referido como una muerte premeditada de una persona en potencia, es considerado un asesinato que tiene una aceptación sostenida en una gran falacia. Toda sociedad civilizada debe tener como un principio fundamental la defensa de los derechos humanos y, por consiguiente, el de la vida antes de cualquier otro.

2) La aceptación de esta práctica conlleva a la perpetua irresponsabilidad de adultos imprudentes que, ante dicho problema, tienen de antemano una solución pragmática (el aborto), sin importar la vida que viene en camino. Por otro lado, la solución sería promover la difusión de talleres informativos sobre el uso de anticonceptivos y sus consecuencias nefastas de su omisión, y así evitar dicha práctica. Pues conocer nuestra condición biológica es aplicar el metaconocimiento.

ANTÍTESIS: El aborto debe estar legalizado en cualquier caso.

1) El aborto debería estar permitido en cualquier parte del mundo. Pues las mujeres decididas a abortar accederán de cualquier modo a un cirujano clandestino, que en muchos casos no presentan un verdadero certificado que los acredite, con lo que pondría en riesgo su vida. Con la legalización del aborto habría centros especializados para estos casos, con certificados del colegio de médicos del Perú, y las mujeres tendrán todas las garantías posibles para que la operación sea exitosa. Al no hacerlo podrían arriesgar a perder la vida, con lo que esto sí sería un atentado contra los derechos humanos.

2) El aborto, visto desde la posibilidad de seguir normalmente una vida, es un beneficio para las mujeres. Es incongruente tener que cargar el peso de criar a un hijo de por vida sin tener las posibilidades económicas, morales ni biológicas por solo un error. Se ha comprobado, además, que en los países donde el aborto es legal, la tasa de interrupciones de embarazos ha disminuido.

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Tesis( tema nuevo que les parece CHICAS)

´´El aborto va en contra del derecho de la vida”

La vida del ser humano debe ser siempre favorecida y se debe proteger tanto desde su comienzo, como en las diversas etapas.

La madre tiene derecho sobre su propio cuerpo, pero no sobre el otro ser humano que crece en su interior.

Según el Dr. Norman L. Geisler el aborto es el asesino número uno en Estados Unidos, pues solo en los primeros diez años de legalización del aborto, el país perdió catorce millones de vidas.Es como poseer licencia para matar.

1-.Contraargumento:

Norma McCorvey fue la demandante en el caso del Tribunal Supremo Roe vs Wade en EE.UU en 1973 el cual legalizo el aborto, Norma estando pobre y embarazada apoyo el aborto con la ayuda de dos abogados quienes finalmente lucharon por derogar la ley de Texas que prohibía el aborto, así finalmente Norma se convirtió en ese país en el símbolo a favor de la legalización del aborto, sus abogados argumentaban ´´la madre tiene derecho de controlar su propio cuerpo´´

Respuesta:

Una mujer no tiene en su cuerpo dos tipos de sangre o por ejemplo dos corazones palpitando, cuatro ojos, cuatro brazos, cuatro piernas. Una mujer embarazada si tiene esto y aún más, esto quiere decir que el bebé que lleva dentro no es su cuerpo es un niño sin igual.

Como dice el Dr. Norman L. Geisler , el bebé es un ser humano individual. Segundo, aun cuando el bebé que no ha nacido fuera parte del cuerpo de su madre, ella no tiene derecho de hacer lo que quiera con su propio cuerpo. Por ejemplo ella no tiene derecho de mutilar su propio cuerpo ya sea cortándose una mano u otro, ni a quitarse la vida.

Muchos abortistas proclaman la frase ´´una mujer tiene derecho sobre su cuerpo´´, pero… ¿Derecho a hacer que cosa? Acaso ¿Tienen derecho a quitar la vida? La respuesta es No, No hay derecho moral de causar daño de esta forma. Por supuesto es algo absurdo pensar que la madre puede o tiene derecho a asesinar.

Ç

• Introducción Hay que hablar sobre el aborto El falso dilema “a favor” o “en contra” del aborto

• 3. Hay que hablar sobre el aborto Es muy difícil hablar sobre el aborto porque cuando lo hacemos nos referimos a nuestras creencias más profundas acerca de la vida y la muerte y del momento en que consideramos se inicia la vida humana. Al hablar del aborto también decimos mucho de lo que pensamos sobre la sexualidad, la responsabilidad, la relación entre la moral y la política, la libertad personal y la autonomía de las mujeres. Por si eso fuera poco, cuando aceptamos hablar sobre el aborto lo hacemos bajo la influencia —a favor o en contra— de lo que nos dice la religión, especialmente la católica. El aborto es un tema que nos pone en contacto no sólo con lo que de verdad creemos, pensamos y sentimos, sino con puntos de vista diferentes de los nuestros. Eso exige hacer un ejercicio constante de tolerancia y respeto. Si algo es importante para entender el problema del aborto, eso es la tolerancia, enten- dida en su sentido positivo, y no como “aguantar” o “soportar” a las demás personas. Sin la tolerancia, es imposible comprender a fondo los argumentos y los valores implícitos que se esgrimen u ocultan para defender uno u otro punto de vista. Y ser tolerante no siempre es fácil. Las personas estamos acostumbradas a no tocar temas espinosos para no pelearnos, no escandalizar o no meternos en discusiones que parecen no tener solución; no nos hemos entrenado para debatir de manera razonada sobre los temas que nos resultan difíciles. Sin embargo, es necesario hablar sobre el aborto, pues se trata de un problema que aqueja a muchísi- mas personas en el mundo y en nuestro país, y que puede haber tocado a alguien que conocemos. Cual- quiera de nosotras o nosotros puede enfrentar en algún momento el dilema del embarazo no deseado, ya sea como embarazadas o como personas cercanas a mujeres que no desean ser madres en un momento dado; Pensemos que cualquier mujer fértil puede llegar a embarazarse en contra de su voluntad. Pense- mos también en la cantidad de mujeres que nos acompañan a lo largo de la vida: nuestras madres y herma- nas, nuestras familiares y compañeras, nuestras hijas, nuestras esposas, nuestras amigas... De modo que aunque el aborto es, sin lugar a dudas, un tema difícil y complejo, es necesario contar con información amplia y seria para formarnos nuestro propio juicio sobre él. Así podremos tomar decisio- nes responsables cuando sea necesario y participar en un debate de gran importancia para nuestra vida privada y nuestra vida en sociedad.

• 4. El falso dilema “a favor” o “en contra” del aborto El tema del aborto se plantea casi siempre de manera simplista. Se dice que algunas personas están “a favor” y otras “en contra” del aborto, porque las primeras opinan que su práctica no debe ser castigada y las segundas piensan que se debe castigarse. Sin embargo, esa distinción no es correcta, pues no correspon- de a lo que las personas piensan en realidad. La división “a favor“ /“en contra” se utiliza con el propósito de influir sobre quienes todavía no tienen una opinión formada al respecto. En realidad, el asunto es mucho más complejo. A pesar de las grandes diferencias de opinión que existen respecto de este tema, hay algo en lo que todas las personas coincidimos: nadie piensa que el aborto es una práctica deseable en sí misma. Todas las personas reconocemos, con mayor o menor claridad, que es preferible no tener que recurrir al aborto, y que la decisión de abortar es difícil y generalmente dolorosa. En este cuaderno hablaremos precisamente sobre esa decisión y discutiremos sus implicaciones. Sin embargo, conviene insistir desde el principio en que todas las personas deseamos que ninguna mujer tenga la necesidad de practicarse el aborto. La prueba de que el aborto no es una práctica deseable para nadie es que ninguna mujer se embaraza deliberadamente para luego ir a abortar. Por eso no es cierto que existan personas que estén “a favor” del aborto. En contraste, sí hay muchas personas que están a favor de que las leyes no consideren al aborto como un delito. Como veremos, estar a favor de la despenalización del aborto no equivale a estar a favor del aborto, ni mucho menos promoverlo. Significa simplemente aceptar que la penalización no soluciona el problema del aborto, pues, a pesar de estar prohi- bido por la ley y condenado religiosamente, miles de mujeres se lo practican. Estar a favor de su despena- lización implica solamente plantear que las mujeres que no puedan solucionar de otra manera el problema del embarazo no deseado tengan oportunidad de hacerse un aborto en condiciones que no pongan en riesgo su salud ni su vida. Esta es la razón por la que es engañoso afirmar que hay quienes están “a favor” y quienes están “en

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