La Belleza Y El Gusto

BELLEZA Y EL GUSTO

Los conceptos filosóficos son devenires o desarrollos históricos de su significado propio sin referirse a un algo en concreto. Por tanto la belleza evoluciona desde los griegos hasta ahora en un plano de diferencia con el objeto sensible propiamente dicho, ya que para ellos la belleza no se relacionaba directamente con la percepción de los sensibles estéticos. Por ejemplo para Platón la belleza estaba vinculada directamente a la jerarquía que proporcionaba su teoría de las ideas. Las ideas eran las formas y estas eran las únicas realidades. Por la belleza se llegaba al Bien y a la sabiduría, se recordaban las formas que ya conocía el alma platónica, cuya máxima idea era la idea del Bien. Este conocimiento del Bien donaba mucha sabiduría y por lo tanto había que alcanzarla cuanto antes para ser filósofo o para obtener esa belleza interior, que acercaba al conocimiento de las formas y a la Idea de Bien. Pero para Platón la belleza era la única forma en el mundo sensible que se podía lograr con un sentido, el de la vista. Por tanto, toda la belleza de las formas sensibles, que fueran agradables y donaran placer, así como el amor, el conocimiento, las ideas de lo noble y la contemplación de las esencias ideales por la iluminación que proporcionaba el Bien eran motivo de belleza.

Belleza es una noción abstracta ligada a numerosos aspectos de la existencia humana. Esto es estudiado principalmente por la disciplina filosófica de la estética, pero también es abordado por otras disciplinas como la historia, la sociología y la psicología social. Vulgarmente la belleza se define como la característica de una cosa que a través de una experiencia sensorial (percepción) procura una sensación de placer o un sentimiento de satisfacción. En este sentido, la belleza proviene de manifestaciones tales como la forma, elaspecto visual, el movimiento y el sonido, aunque también se la asocia, en menor medida, a los sabores y los olores. En esta línea y haciendo hincapié en el aspecto visual, Tomás de Aquino define lo bello como aquello que agrada a la vista (quae visa placet). La percepción de la «belleza» a menudo implica la interpretación de alguna entidad que está en equilibrio y armonía con la naturaleza, y puede conducir a sentimientos de atracción y bienestar emocional.

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