La Teoria Critica

Breve historia de la teoría.

La Teoría Crítica es una teoría que al mismo tiempo que aspira a una comprensión de la situación histórico-cultural de la sociedad, aspira, también a convertirse en fuerza transformadora en medio de las luchas y las contradicciones sociales.La Teoría Crítica de la sociedad se propuso interpretar y actualizar la teoría marxista originaria según su propio espíritu. Por ello, entiende que el conocimiento no es una simple reproducción conceptual de los datos objetivos de la realidad, sino su auténtica formación y constitución. La Teoría Crítica se opone radicalmente a la idea de teoría pura que supone una separación entre el sujeto que contempla y la verdad contemplada, e insiste en un conocimiento que está mediado tanto por la experiencia, por las praxis concretas de una época, como por los intereses teóricos que se mueven dentro de ella.

“La Praxis podría superar las contradicciones del orden social al mismo tiempo que conduciría a una revolución cultural”. Horkheimer.

Descripción y partes fundamentales de la teoría.

Los teóricos de la escuela de Frankfurt trabajaron durante la Alemania de Weimar y fueron dipsersados luego del ascenso del Nacional Socialismo al poder. La problemática central de sus trabajos es el aparente fracaso de las predicciones revolucionarias de Marx y para explicar el fracaso, consideraron la capacidad de la superestrucutra especialmente a través de los medios de comunicación masivos para manipular el proceso histórico de cambio económico.

La cultura de masas es el principal medio gracias al cual el capital habría alcanzado su mayor éxito. Entonces, todo el sistema de producción en masa de bienes, servicios e ideas habría hecho aceptar, en términos generales, el modelo propuesto por el sistema capitalista, de la mano del tecnologismo, el consumismo y la satisfación a corto plazo. El principial instrumento ideológico de este proceso son las mercancías en la que hasta el arte (incluso la cultura crítica) puede comercializarse. La misma oposición puede ingresar en el sistema buscando beneficios, aún pagando el precio de perder su fuerza crítica.

La escuela de Frankfurt afirma que que la gente se subordina a la determinación de las imagenes y a los planteos habituales del sistema dominante. En sintonía con la teoría de la sociedad de masas, Marcuse dirá que la sociedad es unidimensional y que su creación se debe a la industria cultural. Los medios de comunicación son pues, un poderoso mecanismo que pretende contener el cambio que se vincula al modelo hegemónico. Los principales autores son: Adorno, Horkheimer y Macuse.

Se caracteriza a la Teoria Critica por el rechazo a la justificación de la realidad sociohistorica por considerarla injusta y altamente opresora e irracional postulando en su lugar una realidad mas racional y humana. Definieron a la Teoria Critica como el opuesto a la teoría tradicional que puede resumirse en: pura contemplación separada de toda praxis, desinteresada, opera a partir de derivaciones de principios generales, presupone identidad e inmediatez (sujeto-objeto) y adecuación (concepto- cosa).

Estas formas fueron rechazadas por la escuela de Frankfurt, e incluso rechazaron también a Hegel respecto a su identificación del sujeto-objeto, racional-real, concepto-realidad (teoría de la identidad).La racionalidad crítica, entonces es un punto intermedio entre el idealismo de la razón hegeliano y el irracionalismo. Se trata de una teoría que aspira a denunciar la irracionalidad en la historia y en la sociedad.

Las principales características de esta teoría son:

• Negatividad- dialéctica negativa, donde Adorno niega la posibilidad de una conceptualización total de la realidad. Criticara la dialéctica positiva de Hegel haciendo una dialéctica negativa en la cual afirma que no todo

...