Max Weber

Los Tipos de Dominación

Según Max Weber (1864-1920)

Para la politología cobra especial interés la

doctrina de Weber sobre los tipos puros de poder. Dichos

tipos de autoridad han de servir (de hecho han servido)

para el conocimiento de las formas reales del poder que

se presenten en la historia.

El presente apunte versará sobre el tema los

tipos de dominación, del libro Economía y Sociedad del

autor alemán.

1.- Las formas de Legitimidad:

Weber inicia su trabajo recordando su definición

de "dominación": "La probabilidad de encontrar

obediencia dentro de un grupo determinado para

mandatos específicos( o para toda clase de mandatos)"

No es, por tanto, toda especie de probabilidad de ejercer

poder o influjo sobre otros hombres.

Luego se refiere al caso concreto de dominación

"autoridad" la cual puede descansar en los más diversos

motivos de sumisión: desde la habituación inconsciente

hasta lo que son consideraciones puramente racionales

con arreglo a fines. Un determinado mínimo de voluntad

de obediencia, o sea de interés (externo e interno) en

obedecer, es esencial en toda relación auténtica de

autoridad.

La base de la teoría weberiana lo constituye la

doctrina de las interacciones comprensibles entre los

hombres. Por ello, dice que toda dominación sobre una

pluralidad de hombres requiere de un modo normal (no

absolutamente siempre) un cuadro administrativo; es

decir, la probabilidad en la que se puede confiar, de que

se dará una actividad, dirigida a la ejecución de sus

ordenamientos generales y mandatos concretos, por

parte de un grupo de hombres cuya obediencia se

espera. Este cuadro administrativo puede estar ligado a

la obediencia de su señor ( o señores) por la costumbre,

de un modo puramente efectivo, por intereses materialeseligiosas

Muchas religiones del proselitismo tales como el islam y cristianismo son universalistas, viendo como su tarea el hecho de convertir a tanta gente como sea posible a su religión, sin restricciones de origen nacional o étnico. Esta dominación espiritual (véase, por ejemplo, Reino de Dios) está generalmente por la mayoría de la gente vista distinta de una dominación temporal, pero ciertas agrupaciones de la franja dentro de estas religiones tiene una meta establecida de la teocracia global

Políticas

Igualmente, algunas personas de diversas ideologías modernas, tales como el republicanismo, la democracia, el comunismo, fascismo, conservadurismo, socialdemocracia, anarquismo, liberalismo ven su credo como el ideal de organización social, y animan activamente a su puesta en práctica en todo el mundo. El período de la Guerra Fría fue particularmente considerado como una época de intensa polarización ideológica a través del globo, con los partidarios de los dos campos rivales expresando esperanza en que su ideología emergería triunfante sobre la otra y se convirtió en la forma preeminente de gobierno en todo el mundo. Los elementos dentro de los bloques aliados conducidos por la Unión Soviética y los Estados Unidos se acusaban de tener objetivos de la dominación global.

Después del final de la Guerra Fría, y de la caída de la Unión Soviética, Francis Fukuyama predijo en su libro The end of history and the last man (‘el fin de la Historia y el último hombre’) que la democracia liberal se convertiría en la forma más extendida de gobierno en toda la Tierra. Este período fue llamado como Nuevo Orden Mundial.

Sociedades secretas

A través de la historia han habido muchas sociedades y hermandades secretas y sombrías

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