Modelo De Multiples núcleos

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Por lo tanto la invariabilidad y objetividad moderna constituye sólo un casoparticular de una situación más general, ya que de manera consciente o nose ha elegido operar bajo los estrechos parámetros de la lógica matemática.

Así la definición de conocimiento como lo “científicamente posible deaprehender” (lógica matemática, y objetividad incluidas), es reemplazada por“construcción cognoscitiva que a un organismo l

e sirve para adaptarse y/o

sobrevivir a su medio”. Con ello conocimiento ya no constituye una verdad,

pues los organismos vivientes (hombres y mujeres incluidos) están másinteresados en que el conocimiento adquirido les sirva para sobrevivir y paramanipular al medio, que en saber si lo planteado corresponde a la verdad o no.

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2.1.3.5

CorolariosNunca más se estará frente a la absoluta afirmación de existencia de leyesuniversales, con lo cual los planteamientos de Galileo, Descartes, Newton yKant quedan relegados a conformar un caso particular de una situación másgeneral, ya que se asume que existirán tantas construcciones discursivasconsideradas válidas, como dominios cognitivos se estructuren desdenuestra biología adaptativa; y en ello lógicamente sobresaldrán aquellosdiscursos que pertenezcan a las instancias de poder.El hecho de asumir y plantear la imposibilidad de elaborar leyes universalesimplica el aceptar que un observador nunca más aparecerá como una entidadneutra, -ni desde las ciencias duras, ni desde las ciencias sociales yhumanidades-, puesto que en la acción de observar se construye la realidad.Toda realidad es dependiente de la construcción discursiva desde la cual seelabore; por lo tanto, el establecimiento de la verdad y/o validez de unateoría se sustenta no en la correspondencia con lo observado, sino en si estáelaborada en conformidad con los discursos que en ese momento estánrelacionados con las instancias dominantes de poder, ya sean políticas,científicas, sociales, o económicas.Las teorías, leyes y modelos no se validan e institucionalizan según el criteriode verdad-falsedad, sino bajo el criterio de utilidad o necesidad ante unadeterminada situación y/o contexto

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