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MODELO MULTIPLE


Enviado por   •  22 de Mayo de 2014  •  974 Palabras (4 Páginas)  •  236 Visitas

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EL SHOCK DE LAS BASES

Ashwin Desai un escritor de Durban paso tiempo en la cárcel durante la lucha por la liberación. El dijo cuando estaba en prisión “Si sabes complacer al carcelero mas que a los demás; obtienes un mejor status”. Esta lógica se trasladaba a algunas de las cosas que se hacían en la sociedad Sudafricana.

Según Yasmin Sooka uno de los componentes del jurado de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación Sudafricana, la mentalidad disciplinaria se hizo extensiva a todos los aspectos de la transición, incluido el de la búsqueda de justicia tras años de testimonios de torturas, maltratos graves, desapariciones, asesinatos dicha comisión paso a centrarse en la forma en la que se podía poner remedio a las injusticias.

La verdad y el perdón eran importantes pero también lo era la compensación de las victimas y sus familias.

La Comisión de la Verdad y la Reconciliación recomendó que se pagara un modesto impuesto puntual sobre los beneficios empresariales de un 1% a pagar una sola vez y destinado a recaudar dinero para las victimas denominado: “EL IMPUESTO SOLIDARIO”.

El Gobierno encabezado por Thabo Mbeki rechazo toda insinuación realizada por la Comisión de la Verdad y la Reconciliación Sudafricana para establecer una indemnización a cargo de las empresas o de impuestos solidarios para la compensación de las victimas y sus familias; temeroso de que los mercados interpreten esto como una señal anti empresarial del su gobierno. Además no tenía mucho sentido pedir al nuevo gobierno que efectuara pagos compensatorios por crímenes que no había cometido.

Todo lo que se gastara en indemnizaciones por abusos de la era del apartheid era dinero que se deducía, por ejemplo del destinado a la construcción de hogares y escuelas para la población pobre de la nación recién liberada.

Al final el gobierno adelanto una parte de lo que se había solicitado y cargo ese dinero a su propio presupuesto.

Apartheid, política de segregación racial practicada en la República de Sudáfrica. El término apartheid en lengua africana significa separación y describe la rígida división racial entre la minoría blanca gobernante y la mayoría no blanca, vigente hasta las primeras elecciones generales de 1994.

El Partido Nacional introdujo el apartheid en su programa electoral de 1948 y, tras su victoria, pasó a formar parte de la política gubernamental de la República de Sudáfrica hasta principios de la década de 1990. Esta política ha sido muy criticada en el ámbito internacional y dio lugar a diversas sanciones económicas por parte de numerosos países. A pesar de que en el país ya no existe legalmente la segregación racial de forma oficial y legal, siguen existiendo desigualdades sociales, económicas y políticas entre la población blanca y la población negra.

La legislación del apartheid clasificaba a la población en tres grupos raciales: blancos, bantúes o negros y de color o mestizos. Posteriormente se añadieron los indios y paquistaníes como una cuarta categoría. La legislación fijaba los lugares de asentamiento de cada grupo, los trabajos que podían realizar y el tipo de educación que podían

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