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Le educación presocrática en Grecia

Se habla muy atrás cuando el pensamiento humano era alagado por miles de años del pensamiento contribuido por platón y Aristóteles la época donde era factible explorar todos los caminos, la mayoría de los filósofos más primitivos pensaron que los principios existen en la naturaleza de la materia ya que era el único principio de todas las cosas, por tanto, prosigue Aristóteles, sobre la cantidad y las clases de esos principios no se muestran de acuerdo.

En esa época hubo aportes por partes de escuelas presocráticas como las siguientes que pondré.

Escuelas presocráticas:

Tales, Anaximandro, Anaxímedes: Milesios

Los miembros de la escuela mantienen en anonimato los descubrimientos al fundador: Pitagóricos

Heraclito, Parmenides, Jenofanes: Metafisicos

Empedocles, Anaxagoras, Demócrito: Pluralistas

Protagoras

Se dedicó a la enseñanza basada en el arte del discurso persuasivo, ejercitando a los jóvenes en las técnicas de argüir a f. El relativismo de Protágoras

El relativismo de Protagoras.

Protágoras defendió un relativismo del conocimiento y de los valores, esto es, negó que existieran valores y verdades universales para todos los hombres.

"El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son, en tanto que son, y de las que no son, en cuanto que no son"

Entre sus obras se encuentran:

Sobre la verdad , llamada también Discursos demoledores , que comienza con su famosa declaración del hombre como medida.

Antilogías o Argumentos contrarios

Sobre los dioses.

Georgias

Define su arte como arte oratorio y afirma que está dispuesto a formar en tal arte a todos aquellos que quieran.

Georgias muestra el justo valor de la palabra, del discurso, en la educación del hombre, cuando hace buen uso de aquél; la comunicación docente no sólo queda a salvo, sino que se enriquece en lo que de formal contiene; no importa a Georgias tanto el contenido de la comunicación como la comunicación misma; la gramática, la retórica, la dialéctica, están haciendo en el seno de los sofista.

Un humanismo sofista, de signo pedagógico, es el que predomina, en Georgias, que se basa en una base trípode: naturaleza, enseñanza, hábito.

Muestra el justo valor de la palabra, del discurso, en la educación

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