Sistemas Economicos

SISTEMAS ECONÓMICOS O DE PRODUCCIÓN

Los grupos humanos se han esforzado a través del tiempo para darle satisfacción a sus necesidades, así surgen los modos de producción, los cuales son la forma en que los hombres se organizan para producir, distribuir y consumir los bienes y servicios que satisfacen sus necesidades, también se definen como la interrelación lógicas entre las fuerzas productivas (fuerza de trabajo y medios de producción) y las relaciones sociales de producción que se dan en determinadas épocas históricas entre los hombres en el proceso de producción.

Las diferentes formas de producción por la que ha atravesado la historia socioeconómica del ser humano se estudian a través de la historia económica y la cual divide los modos de producción en cinco grandes sistemas: comunismo primitivo, esclavismo, feudalismo, capitalismo y socialismo. A continuación, un estudio objetivo y sintético de los diferentes modos de producción.

1. COMUNISMO PRIMITIVO:

La comunidad primitiva es precisamente la primera forma en que los grupos humanos se organizan para satisfacer sus necesidades. La comunidad primitiva surge con el hombre mismo. Cuando comienza a desarrollarse la sociedad, la cual logra durar varios miles de años, hasta que los hombres desarrollan sus fuerzas productivas y sus relaciones sociales de producción.

Estos primeros hombres producen apenas lo necesario para satisfacer las necesidades de la sociedad, llamada sociedad de autoconsumo o auto subsistencia, por lo que no se produce excedente económico.

Sus instrumentos de producción van desde piedras en estado natural, tallada, pulida, y luego utilizan los metales (cobre, bronce, hierro, etc.) hasta llegar a elaborar hachas, cuchillos, etc. Al mejorarse los instrumentos de producción se crea una división natural del trabajo, determinado por el sexo y la edad.

Esta sociedad sigue desarrollándose hasta que aparece la primera división social del trabajo: los que se dedicaban a la caza y pesca y los que se dedicaban a la agricultura y pastoreo, sin embargo esta división aumento la producción y la productividad. Con la creación de vasijas de barro para el agua nace la segunda división del trabajo. Continua su desarrollo, se va produciendo más de lo que se necesita, y así se crea el excedente económico, lo que hará posible el intercambio o truque surgiendo así los mercaderes lo que presenta la tercera división del trabajo. La propiedad colectiva de los medios de producción va evolucionando y pasa de la propiedad colectiva a la familiar, llegando a la propiedad privada.

Al surgir el excedente económico la comunidad primitiva se apropia de él y lo intercambia. Nacen así las clases sociales, lo que representa el periodo de transición de la comunidad primitiva al esclavismo.

CARASTERISTICAS DEL COMUNISMO PRIMITIVO

• No hay un sistema de producción en el sentido de intervención intencionada sobre los recursos de la naturaleza, más bien hay una apropiación mediante la recolección.

• El grupo es nómada.

• Todo lo disponible es de uso y disfrute común a todo el grupo.

• No existe la propiedad privada y por lo tanto no existen las clases sociales.

• El grupo humano aun es pequeño, cuenta con pocos miembros.

2. EL ESCLAVISMO:

Desintegrada la sociedad de comunidad primitiva, las fuerzas productivas crean las condiciones para que se modifiquen las viejas relaciones sociales de producción. Ella da origen a una nueva organización social con rasgos propios conocido como esclavismo. En el esclavismo aparece y se desarrolla la propiedad privada de los medios de producción. La propiedad se da sobre el producto total y sobre el propio productor o esclavo.

Con el esclavismo aparecen dos clases sociales fundamentales y antagónicas: los esclavistas que son los dueños de los medios de producción y los esclavos que son los trabajadores. La aparición de estas clases sociales se debe al excedente económico del cual se apropia una clase social, convirtiéndose en poseedora de los medios de producción, esta apropiación permite el aumento de la producción y la productividad.

La base de la producción es el esclavo que realiza las actividades productivas. La existencia de esclavo que se dedicaban a las labores productivas.

Entre las fuerzas productivas que desarrollan la producción esclavista se encuentran: el desarrollo de la agricultura en Egipto la cual alcanzo muy altos niveles, con nuevos cultivos de trigo, avena; también la construcción de grandes obras arquitectónicas, la ganadería, la notable utilización de piedras preciosas como rubíes y diamantes, y el sistema de riego fueron muy importantes en esa época.

El comercio se desarrollo ampliamente en el esclavismo, apareciendo un grupo de gente que se dedicaba a esta actividad llamados mercaderes, y junto a él, apareció y se desarrollo también la moneda que facilita el intercambio de productos. Las relaciones sociales de producción esclava fueron de explotación, basadas en la propiedad privada de los medios de producción (tierras, herramientas y los mismos esclavos que representaban la mano de obre). La sociedad esclavista alcanzo su máximo esplendor en Grecia y luego en el Imperio Romano.

El trabajo de los esclavos no era altamente productivo debido al desinterés de los esclavos, ya que nada le pertenecía, se requería de una alta cantidad de esclavos para que fuera rentable su explotación, al tiempo que había que alimentarlos, vestirlos y garantizarles donde dormir, en estas circunstancias surgen las rebeliones de esclavos quienes no estaban de acuerdo con el trabajo forzoso al que se veían sometidos y las condiciones infrahumanas que vivían. En esta época se da el periodo de transición del esclavismo al feudalismo.

La desintegración del esclavismo se debe a dos causas principales: la descomposición interna del régimen esclavista por sus contradicciones y la invasión de los pueblos barbaros al Imperio Romano. Estos elementos traen como consecuencia la implantación del modo de producción feudal.

CARACTERISTICAS DEL ESCLAVISMO

• Primer sistema productivo propiamente dicho.

• Basado en la propiedad privada, dando lugar a dos clases sociales antagonicas.

• El esclavo no es dueño de su vida.

• La condición de esclavitud puede ser por guerras, deudas o para no

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