HISTORIA DEL PENSAMIENTO ECONOMICO

HISTORIA DEL PENSAMIENTO ECONOMICO

MERCANTILISMO

Doctrina de pensamiento económico que prevaleció en Europa durante los siglos XVI, XVII y XVIII,

básicamente consistía en que el Estado debia ejercer un férreo control sobre la industria y el comercio para

aumentar el poder de la nación al lograr que las exportaciones superen en valor a las importaciones.. Los

privilegios frente a la comunidad y al estado dieron paso a que las organizaciones de comerciantes de

diferentes clases fueran las que desarrollaran a las naciones. En los países se desarrollaron brotes de

nacionalismo extremos, esto llevo a grandes cambios políticos y sociales. El poder económico de una nación

era calculado en la cantidad de oro, plata y demás metales preciosos que tenia en sus arcas. El mercantilismo

tuvo gran éxito al estimular el crecimiento de la industria, pero también provocó fuertes reacciones en contra

de sus postulados. La utilización de las colonias como proveedoras de recursos y su exclusión de los circuitos

comerciales dieron lugar, entre otras razones, a acontecimientos como la guerra de la Independencia

estadounidense, porque los colonos pretendían obtener con libertad su propio bienestar económico. En

Inglaterra el intelectual más importante fue Gerard de Malynes y en Francia fue Colbert quien fue ministro de

finanzas de Luis XIV.

FISOCRACIA:

Escuela de pensamiento económico surgida en Francia en el siglo XVIII y la primera que aplicó el método

científico a la economía. El principal exponente de la fisiocracia fue François Quesnay, otros fisiócratas

destacados fueron Pierre Samuel du Pont de Nemours y Victor Riqueti. Los fisiócratas se oponían a la

doctrina económica imperante hasta entonces, el mercantilismo, por lo que regularon el comercio

internacional para evitar la salida del país de las reservas de oro y plata. Los fisiócratas, que creían en la

existencia de una ley natural, defendían una política económica de laissez−faire (o de no intervención pública

en la economía) que según ellos produciría de forma natural una sociedad próspera y virtuosa, y que por tanto

era

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