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Enviado por   •  8 de Febrero de 2015  •  319 Palabras (2 Páginas)  •  476 Visitas

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A) El Origen Histórico.

El concepto de deber aparece en la historia en el ámbito ético y religioso. Como

otros muchos conceptos jurídicos su origen es inseparable de la dimensión

religiosa como era en los primeros tiempos todo el Derecho (Fustel de

Coulanges).

La influencia decisiva de la idea de deber en el Derecho se empezará a producir a

partir del tránsito a la modernidad con la aportación del estoicismo al humanismo jurídico

primero y al iusnaturalismo racionalista después (Villey).

Ya en Roma el estoicismo había influido en Cicerón y a su través conceptos morales

se habían trasladado al ámbito jurídico. Su tratado sobre los deberes (De Officiis) será clave

en ese sentido para la recepción en el Derecho moderno del concepto de deber. El contexto

social, político, económico y cultural a partir del siglo XVII, favorecerá el trasvase desde

el ámbito moral al jurídico. El individualismo en una situación fundamentalmente

antropocéntrica orientará al Derecho desde su búsqueda en las relaciones objetivas, lo que

es justo en cada caso (concepción medieval), a la actitud del individuo ante las normas. Los

deberes serán consecuencia de este nuevo punto de vista.

Ya la Reforma protestante aplicará una moral estricta, donde las prescripciones de

la Ley judía, referentes al comportamiento social, se convierten en norma. Así la obligación

de trabajar, el respeto y la lealtad a lo pactado, el deber de respetar la propiedad (Calvino).

Pero será con el humanismo jurídico cuando la influencia de Cicerón incorporará el tema de

los deberes al Derecho. El contenido de lo justo empezará a coincidir con el cumplimiento

del deber por el individuo (De República, Cicerón). Entre las inclinaciones del hombre que

son exclusivamente suyas están deberes centrales como no dañar a nadie, no impedir a nadie

conservarse, vestirse, enriquecerse, estar al servicio de los demás y también no robar y no

faltar a la palabra. En un proceso complicado, vinculado al interés de la burguesía en la

orientación

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