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Visiones Antropologicas


Enviado por   •  19 de Mayo de 2013  •  345 Palabras (2 Páginas)  •  600 Visitas

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VISIÓN ANTROPOCÉNTRICA (CONTEMPORÁNEA)

Corresponde a una etapa de la historia, en la cual el hombre es el centro de todas las investigaciones (Época del Humanismo). Los orígenes de esta visión están en el Renacimiento S. XV que surge en Europa después del siglo del oscurantismo S. XIV. El Renacimiento es florecimiento de la cultura en todos los campos especialmente el artístico y literario. Las dos características centrales del Renacimiento fueron: El Humanismo: el hombre centro de todas las investigaciones, el puesto que Dios ocupaba de centro en la Edad Media ahora lo ocupa el hombre. La segunda es la Nueva Ciencia, nuevo sentido de experimentación, cambio del geocentrismo al heliocentrismo (Revolución Coperniana). Las matemáticas ocupan un punto más relevante y la cúspide de las ciencias están en las ciencias experimentales.

Hay dos momentos de pensamiento fuerte:

1. El pensamiento en la Edad Moderna: arranca con Descartes y termina con Hegel para por tres períodos:

• Racionalismo: Descartes, Leibniz, Spinosa.

• Empirismo: La experiencia como principio de verdad

• Idealismo Alemán: Kant, Hegel; la Edad Moderna presenta grandes aportes para el conocer.

1. En la Edad Contemporánea hay movimientos filosóficos: A partir de Hegel se dan movimientos como:

• Positivismo Lógico: Augusto Comte.

• Materialismo Ideológico o Marxismo: Carlos Marx, Hengels.

• Existencialismo: Sartre, Kierkegaard, Marcel, Jaspers.

• Fenomenología: Husserl.

• Estructuralismo: Wittgenstein

Esta etapa nos presenta algunos intereses que fueron orientando la investigación: La estructuración de la ciencia, el problema del conocimiento. ¿Qué relación tiene la ciencia con la realidad total? El análisis socioeconómico de las diferentes estructuras del hombre. Encontrar la esencia de la realidad.

Esta visión contemporánea la podemos caracterizar de la siguiente manera:

1. El hombre es un ser en el mundo, entre el hombre y el mundo existe una auténtica relación de intencionalidad, o sea, de direccionalidad. El hombre es considerado como un microcosmos en el cual el mundo adquiere todo su sentido.

2. El hombre es un ser creador.

3. El hombre es un ser en relación, realidad social del hombre, consigo mismo, con los demás, con la naturaleza.

4. El hombre es una realidad integral, es una unidad en sí mismo en la multitud de

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