Análisis vídeo VIDEOCRACY

Maestría de Relaciones Internacionales y Diplomacia

SERVICIO PÚBLICO DEL SIGLO XXI

Módulo IV (31 de mayo – 30 de junio de 2011)

Análisis de Caso:

“Videocracy - Basta Apparire”.

Tema:

“Ética, transparencia y la creación de un líder político como producto”

Alumnos:

 Cinthya Ayllón

 Anny Rosero

 Diego López Trujillo

 José Andrés Tinajero

 Patricio Flores

Profesora: Jeaneth Yépez Montúfar

04-julio-2011

1. INTRODUCCIÓN:

La era de la información ha desarrollado teorías, métodos e infraestructura tecnológica con objetivos claros: “cautivar” y “dominar” las masas. La Televisión se ha convertido en uno de los medios más importantes, especialmente en sociedades como la italiana, donde tras un periodo de estatización de la misma, se abrió paso el libre Mercado, y en un proceso rápido y estructurado se ha llegado a monopolizar por parte de la familia Berlusconi, éste importante derecho colectivo de comunicar y tener acceso a la información.

Como resultado de la degradación de éstos derechos colectivos, es necesario acudir a la interrogante ¿Porqué los seres humanos necesitamos reglas para convivir?, obviamente dentro de la “Visión Occidental” encontraremos como respuesta ese binario básico que es el de “permitir o limitar la libertad”, generando así soluciones de suma cero o de complementariedad que estarán íntimamente ligadas a los conceptos de Ética y Moral.

El presente trabajo, sin pretender ser un estudio pormenorizado de liderazgo o de uso de la tecnología virtual, especialmente la Televisión, intenta desde el enfoque filosófico debatir aquellos conceptos epistemológicos de la Deontología y el Consecuencialismo y su aplicación en la realidad social italiana, para desde allí visualizar ese grado de influencia en torno a un líder politico como es el caso de Silvio Berlusconi, quien a través del manejo de su emporio audiovisual ha logrado “fomenter sus valores” en una colectividad segada por el consumismo, el facilismo a la acumulación de capital, la explotación de la voluptuosidad de la mujer, el tráfico de influencias y la comercialización de la imagen pública a través del marketing, para transformar estructuralmente las esferas del Estado cuyo asidero está en la “normatización” de la corrupción en la institucionalidad italiana; es decir crear en torno al uso irresponsable de la televisión, un mito fundante en la psiquis colectiva italiana de mecanismos de acceso al poder sin ningún mínimo resquicio deontológico, y con ello la imagen de un líder politico con altos grados de aceptación popular.

Con todo lo citado, es lógico que los resultados de éste utilitarismo consecuencialista se manifieste en la construcción de políticas públicas, las mismas que se legalizarán y se legitimarán en una especie de complicidad entre las instituciones fundamentales del estado italiano y la sociedad misma, con alta dosis de irrespeto a los derechos colectivos, una falta de transparencia total, una corrupción generalizada y lo que es más avaladas por la cabeza más representativa de esa Nación: su Primer Ministro.

Los aportes metodológicos de la corriente estructuralista serán útiles para los fines que persigue el presente estudio, en el que se intentará hurgar la “estructura organizacional” del imperio televisivo de Berlusconi atada a las estructuras de la República italiana y con ello visualizar las relaciones de dominación y de poder fabricadas desde el ámbito privado para extenderse totalmente en el ámbito de lo público, dentro de una red de contactos a nivel interno y externo de un set publicitario de televisión.

Será necesario por lo tanto desarrollar unos antecedentes que permita contextualizar los eventos en una interrelación social-histórica-geográfica, de manera que en tiempo y espacio, proporcionen elementos de carácter actitudinal, es decir éticos y morales, por los cuales atravezaba la sociedad italiana en el periodo de los años ochenta; posteriormente, el desarrollo del tema incluirá una presentación de la propuesta y un análisis crítico donde convergerán tanto la teoría con el estudio de caso como fundamentos doctrinarios, aquí será necesario recurrir a más del contenido del vídeo “Videocracy Basta Apparire”, las notas de aula y a los conocimientos vertidos durante la materia “Servicio Público del Siglo XXI” para argumentar el contenido de dicho análisis en el que la Ética desde una visión deontológica y consecuencialista tienen prioridad e importancia, para detallar cuan transparente puede ser un gobierno y una sociedad que se ha construido en torno a políticas públicas posiblemente corruptas y afines a los intereses privados; finalmente, se arribará a conclusiones evidentes del caso, verificando con ello, si hemos alcanzado la meta propuesta de estudiar el tema: “Ética, transparencia y la creación de un líder político como producto”

2. ANTECEDENTES:

a) Ubicación socio-histórica.-

La Videocracia, es contextualizada como una época de revolución cultural, durante los años ochenta, en la que la televisión se constituyó en un gran imperio mediático, ya que quienes crecieron con esta influencia de los programas televisados fueron implantados un estilo de vida de ricos y famosos al cual, la gran mayoría social intentaba acceder a través de la televisión nacional. Circulo social difícil de entender, siendo necesario estar dentro del él para comprenderlo.

La República Italiana, ubicada en uno de los países de Europa, mantenía un régimen democrático basado en un sistema republicano parlamentarista con democracia representativa. El Jefe de Gobierno (presidente), informalmente llamado Primer Ministro a cargo de Silvio Berlusconi, (sospechoso de corrupción y electo Presidente en dos ocasiones consecutivas), organizó una fachada con un sistema perfecto el cual, unió la política con el entretenimiento televisivo, lo que le constituyó en un ícono de hombres y mujeres y en el hombre más rico de Italia;

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