Comunidades Imaginarias
Enviado por cb91 • 3 de Julio de 2014 • 443 Palabras (2 Páginas) • 313 Visitas
COMUNIDADES IMAGINARIAS
AUTOR: Benedict Anderson
EDITORIAL: Fondo de Cultura Económica
1.- OBJETIVO
El autor trata de ofrecer algunas sugerencias temáticas para una interpretación más satisfactoria del nacionalismo (artefacto cultural de una clase particular)
2.- IDEAS CENTRALES
- Los teóricos del nacionalismo consideran tres paradojas:
1.- que la idea de nación para los historiadores es bastante moderna
2.- es universal, algo que trasciende, sentido de pertenencia
3.- el poder político de los nacionalismos
Definición de nación: comunidad imaginada como inherente limitada y soberana
1.- LIMITADA: por más población que tenga está limitada por las fronteras
2.- IMAGINADA: porque los miembros de una nación, aunque sea pequeña, nunca se conocerán jamás la mayoría de sus compatriotas, pero en la mente de cada uno vive la noción de su comunidad.
3.- SOBERANA: porque nació en una época en que la Ilustración y la Revolución estaban destruyendo la legitimidad del reino dinástico
4.-COMUNIDAD: porque independientemente de la desigualdad y la explotación, la nación concibe siempre un compañerismo profundo.
El nacionalismo debe entenderse alienándolo, no con ideologías políticas conscientes, sino con los grandes “sistemas culturales” (comunidad religiosa y comunidad dinástica) que lo precedieron.
“Tiempo homogéneo, vacío” donde la simultaneidad es transversal, de tiempo cruzado, marcada por la coincidencia temporal
Fueron la novela y el periódico las que proveyeron los medios técnicos necesario para la representación de la clase de comunidad imaginada que es la nación
Capitalismo impreso, fue lo que permitió que un número rápidamente creciente de personas pensaran acerca de sí mismos, y de que pudieran relacionarse con otros, en formas nuevas.
3.- CONCLUSIONES
La conclusión más importante de la obra de Anderson seria que: la única posibilidad de imaginar la idea de nación solo surgió en la historia cuando tres concepciones culturales perdieron su control sobre la mente de las personas.
La idea de que la lengua escrita ofrecía un acceso privilegiado a la verdad
La creencia de que la sociedad estaba naturalmente organizada
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