Corrientes Anarquistas: ANARCO-COMUNISMO

Corrientes Anarquistas:

ANARCO-COMUNISMO

Esta corriente también es llamada: Comunismo Anarquista, Comunismo Libre, Comunismo Libertario.

Su origen se remonta en Europa, en la segunda mitad del siglo XIX,  concretamente en núcleos como Alemania, Francia o Gran Bretaña de la mano del surgimiento del pensamiento anarquista, socialista y comunista.

Es una de las corrientes con mayor tradición dentro del anarquismo. Los comunistas libertarios sostienen que sólo bajo condiciones comunistas podría prosperar la anarquía, que aseguraría a cada cual, sin distinción alguna, igual bienestar, justicia y libertad.

El Comunismo Libertario se fundamenta en principios de no intromisión y de no coacción, en otras palabras, sobre la libertad y la oportunidad.

En común con todos los socialistas, los anarquistas mantienen que la propiedad privada de la tierra, el capital y la maquinaria ya han tenido su tiempo; estos están condenados a desaparecer, y todo lo que sea necesario para la producción debe, y será, una propiedad comunal de la sociedad, siendo gestionado de manera colectiva por los productores de la riqueza. Y en común con los más avanzados representantes del radicalismo político, mantienen el ideal de la organización política de la sociedad pasa por reducir las funciones del gobierno a lo mínimo, recuperando el individuo plena libertad de iniciativa y acción para satisfacer, por medio de grupos y federaciones, libremente constituidos, las infinitas necesidades de los seres humanos.

Sostienen que el fin último de la sociedad es la reducción de las funciones del gobierno a la nada, esto es una sociedad sin gobierno, anarquía.

En resumen, el signifi cado de la anarquía es éste: abolición del gobierno, de la autoridad coercitiva y de todos sus derivados, además de la propiedad, lo que quiere decir libre e igual participación en la obra y prosperidad general.

Dicen los comunistas libertarios que sólo una revolución puede abolir el gobierno y establecer la anarquía (Berkham, 1940, p.229)

Los comunistas libertarios, que ven en la institución de la propiedad privada una de las principales causas de injusticia y desigualdad, de pobreza y miseria.

Piotr Kropotkin, es frecuentemente visto como el más importante teórico del comunismo anarquista,

El anarquismo es el sistema socialista sin gobierno, caracterizaba en la mitad del siglo XIX

La propiedad privada de la tierra, el capital y la maquinaria ya han tenido su tiempo, estos están condenados a desaparecer, todo lo que sea necesario para la producción debe, y será, una propiedad comunal de la sociedad, siendo gestionada de manera colectiva por los productores de la riqueza.

Negación del sistema de salarios y al comunismo

El fin último de la sociedad es la reducción de las funciones del gobierno a la nada, esto es una sociedad sin gobierno, an - arquia.

Se desarrolló a partir de las corrientes socialistas radicales, después de la Revolución Francesa, pero se formuló por primera vez como tal en la sección Italiana de la Primera Internacional.

Características del anarcocomunismo

Como sucede con el resto de las tipologías derivadas del anarquismo o el comunismo, esta rama plantea una serie de características que la hacen distinta:

• Considera necesaria la eliminación total de todo sistema parlamentario y control estatal. Esto responde a la necesidad planteada de no existencia de jerarquías sociales que oprimen a la sociedad y se aprovechan de su trabajo.
• En ese sentido, aboga por la sociedad horizontal como modelo legítimo de convivencia social donde el Estado no es necesario y prima la democracia directa.
• Es una postura apartidista en términos políticos. Es decir, la libertad individual debe prevalecer sobre la colectiva según sus supuestos, organizándose de modo voluntario en agrupaciones comunitarias.
• No obstante, establece la propiedad social común de los medios de producción, frente a la propiedad privada. En ese sentido entiende al Estado como mal menor que debe organizar dichos medios pero sin que suponga un elemento de control social represivo. Precisamente, es en la propiedad de los medios de producción, donde choca con el liberalismo clásico que hemos mencionado en párrafos anteriores.

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