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Estudio critico de un autor sociologico (Weber)

Matthias CorvalanTrabajo27 de Junio de 2019

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Estudio critico de un autor sociológico                   2° año carrera sociología

Nombres:        

  • Mario Bravo
  • Matias Corvalán
  • Rubén Guerra

Introducción (Rossi)

  1. 2 ejes de discusión del texto:

La objetividad cognoscitiva

  1. ¿Cómo se logra la objetividad?
  2. ¿Critica a la perspectiva marxista?

A.-La objetividad es un proceso que fue alcanzado después de un amplio debate metodológico, debido a que existían diversas formas de entender una disciplina, que algunos teóricos la buscaban para definir un campo de investigación en cada disciplina vinculada a las ciencias sociales.

Aquí se suscitaban debates respecto a las ciencias históricas sociales, y principalmente al conflicto de cómo una disciplina podía ser objetiva.

Max Weber proponía diversas formas de explicación y resolución sobre los problemas de la objetividad en las ciencias históricas sociales.

Frente a esto se planea la pregunta nuevamente, ¿Cómo se logra la objetividad?

La objetividad según Weber, puede lograrse siguiendo un riguroso método, sin embargo se considera a esto, cómo el preámbulo de una explicación más amplia:

1.-Las ciencias históricas sociales no deben recurrir a presupuestos que impliquen una toma de posición valorativa.

2.-Las ciencias históricas sociales, deben verificar sus propios aciertos mediante el recurso a la explicación causal.

Weber aclara de manera muy categórica, que no deben emitirse juicios de valor, y que los resultados de la conclusión científica, sean lo más realista posible, para que pueda constituir una ciencia de la realidad.

Además, establece que existe una multiplicidad de datos, pero estos datos no están determinados en leyes universales (deja de lado la orientación de una ciencia nomotética), sino que en formas de selección.

Se establece un interés por parte del investigador que posee una  dimensión selectiva, que está ligada directamente con su propio interés cognoscitivo (conocimiento) y que al mismo tiempo, adopta un punto de vista que le permite estudiar el determinado fenómeno de forma particular. En este punto, aparece el concepto de imputación en donde se determina las causas y efectos de forma individual de un fenómeno.

Weber, utiliza el método comparativo/histórico, para centrarse en las condiciones que ocurren en los fenómenos sociales, para acercarse a lo empírico dependiendo de su contexto.

Finamente, se concluye según lo explicado por Weber, que toda ciencia social está determinada a lo individual, y a cumplir un fin fundamentalmente común.

B.- Max Weber hace una crítica al marxismo, considerando la obra el manifiesto comunista. Primero cabe mencionar que lo más curioso de esta crítica, es la manera en cómo está realizada.

Weber dice que el problema, es la forma en que el marxismo es visto como un paradigma ideológico, como la única vía decisiva para entender los fenómenos sociales, económicos, políticos. Eso desde luego evidenciado en las asociaciones obreras, que tendían hacia la visión monista de su pensamiento, y carecían de una conciencia crítica.

Entonces el marxismo cae en ideología y prejuicios, por lo que deja de ser netamente científica al momento en que sea realizan juicios de valor.

 Y por tanto, se desvía de lo importante y termina cayendo en una lucha política más que científica, considerando al marxismo como un dogma absoluto. En aquellos tiempos en donde el manifiesto comunista fue escrito por Marx y Engels, había una lucha política y principalmente un interés por parte de los obreros, por expresar su disgusto con la sociedad de aquella época y en mejorar las condiciones de vida, además de su condición de trabajo.

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