Force

Bienvenida[pic 1]

En el primer día de clases el maestro José Antonio Gómez Quesada había llegado a nuestra aula del tercer piso y dio su primer saludo en donde él nos dijo que era nuestro maestro de la materia de formación ciudadana. Después de eso el maestro comenzó con la bienvenida que todo maestro debe de dar al comienzo de cada materia, dando el maestro su bienvenida comenzó a dar inicios de lo que iba a tratar el curso con el encuadre y otros puntos que dio para comprenderlo mejor, y esos puntos eran:[pic 2][pic 3]

Objetivos

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Metodología

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Requisitos

Criterios de evaluación[pic 9][pic 10][pic 11][pic 12]

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En este primer cuadro que el maestro nos dio a conocer trataba sobre todas las unidades de aprendizaje que se verán durante este semestre. De manera que en la hoja que nos entregaron venia todos los temas que se verían y sus subtemas de cada uno.[pic 14]

Opinión:

Mi opinión de este cuadro es que esto me ayudara a comprender mejor de que temas se van a manejar durante todo el semestre y de que forme se usara, yo en lo particular puedo identificar que es algunos temas, pero otros temas no tengo ni la menor idea, por esto es por lo que el maestro está aquí y porque nos da este mapa conceptual para saber todos los temas a tratar.

Cuadro 2

Dinámica 1

En esta primera dinámica nosotros debemos de identificar cada uno de los temas que se verán durante todo el semestre en el libro y comprobar de que no falte ninguna de las unidades.

En este cuadro nos da a entender una breve introducción de las unidades de aprendizaje que se dará a conocer durante todo el semestre, de manera que nosotros vayamos identificando y conociendo lo que vamos a conocer.

Unidad de competencia 1: Yo como parte de mi sociedad

En esta primera unidad de aprendizaje me dice que como es ser parte de la sociedad en la que convivo y porque es una sociedad, también me dice de como nosotros tenemos derechos y obligaciones en nuestra sociedad como ciudadano.

Unidad de competencia 2: Yo y mi participación social

En la segunda unidad de aprendizaje aprenderemos de cómo ser un buen ciudadano para formar parte de la sociedad, ya que no solo es unirse a la sociedad y ya, sino que debemos conocer todo para ser un ciudadano responsable en la sociedad.

Unidad de competencia 3: Yo y mis derechos y obligaciones

En esta tercera unidad conoceremos cuales son nuestros derechos y obligaciones como ciudadano de una sociedad, de manera de saber cuáles son las más importantes y cuales marcan nuestra diferencia de ser un buen ciudadano y uno malo.

Unidad de competencia 4: Mi construcción ciudadana

En esta última unidad nosotros aprenderemos a como emprender una solución en nuestra sociedad como ciudadanos responsables, de manera que nosotros podamos identificar los problemas y solucionarlos para tener una sociedad de lo más limpia.

Cuadro 3

Dinámica 2

Yo como parte de la sociedad

¿Como se integra la sociedad?

¿Quién eres?

Yo soy solo un ciudadano que espera ingresar oficialmente a la sociedad a la que pertenezco, soy una persona que sigue las leyes y normas de la sociedad de manera que me considero un buen ciudadano.

¿Porque eres un ciudadano mexicano?

Soy un ciudadano mexicano por el tal de vivir en México y de ser parte de la sociedad mexicana, de forma que me compromete a ser un ciudadano responsable y de seguir las normas y leyes de esta sociedad.

¿Cuáles son tus derechos y obligaciones?

Mis derechos y obligaciones son los que me imponen la constitución mexicana, que tanto son mis derechos la libertad como la responsabilidad de seguir todas estas normas que da la constitución.

Proceso de socialización

¿Qué es proceso de socialización?

Es la manera como los miembros de la colectividad aprenden los modelos culturales de su sociedad, los asimilan y los convierten en reglas personales de su vida.

¿Qué es socialización primaria?

Es la primera por la que el individuo atraviesa en la niñez por medio de ella se convierte en miembro de la sociedad. Se da en los primeros años de vida y se remite al núcleo familiar. Se caracteriza por una fuerte carga afectiva. Depende de la capacidad de aprendizaje del niño, que varía a lo largo de su desarrollo psico-evolutivo. El individuo llega a ser lo que los otros significantes lo consideran (son los adultos los que disponen las reglas del juego, porque el niño no interviene en la elección de sus otros significantes, se identifica con ellos casi automáticamente) sin provocar problemas de identificación. La socialización primaria finaliza cuando el concepto del otro generalizado se ha establecido en la conciencia del individuo. A esta altura ya el miembro es miembro efectivo de la sociedad y está en posición subjetiva de un yo y un mundo.

¿Qué es socialización secundaria?

Es cualquier proceso posterior que induce al individuo ya socializado a nuevos sectores del mundo objetivo de su sociedad. Es la internalización de submundos (realidades parciales que contrastan con el mundo de base adquirido en la sociología primaria) institucionales o basados sobre instituciones. El individuo descubre que el mundo de sus padres no es el único. La carga afectiva es reemplazada por técnicas pedagógicas que facilitan el aprendizaje. Se caracteriza por la división social del trabajo y por la distribución social del conocimiento. Las relaciones se establecen por jerarquía.

¿Cuáles son los agentes de la socialización?

La familia, La escuela, los grupos de iguales, el juego, los medios de comunicación social, la iglesia, los amigos y el sistema judicial.

¿Qué es vida cotidiana?

La vida cotidiana, está conformada por situaciones que vivimos a diario, acciones que realizamos frecuentemente en el contexto de nuestro entorno. Las relaciones interpersonales, vivencias, sensaciones y experiencias que atravesamos todos los días como miembros de la comunidad son parte de la vida cotidiana.

Garantías individuales: Están plasmadas en la constitución política de los estados unidos mexicanos, del artículo 1º al 29º.

¿Qué son los valores?

 El valor tiene un contenido empírico social como ente personal de actitud o consecuencia individual, que de forma colectiva determina la estructura social con la estratificación social.

Igualdad: La igualdad es el trato idéntico que un organismo, estado, empresa, asociación, grupo o individuo le brinda a las personas sin que medie ningún tipo de reparo por la etnicidad, sexo, clase social u otra circunstancia plausible de diferencia o para hacerlo más práctico, es la ausencia de cualquier tipo de discriminación.

Honestidad: La honestidad es un valor o cualidad propio de los seres humanos que tiene una estrecha relación con los principios de verdad y justicia y con la integridad moral. Una persona honesta es aquella que procura siempre anteponer la verdad en sus pensamientos, expresiones y acciones. Así, esta cualidad no sólo tiene que ver con la relación de un individuo con otro u otros o con el mundo, sino que también puede decirse que un sujeto es honesto consigo mismo cuando tiene un grado de autoconciencia significativo y es coherente con lo que piensa. Lo contrario de la honestidad sería la deshonestidad, una práctica que comúnmente es repudiada en las sociedades contemporáneas, ya que se la asocia con la hipocresía, la corrupción, el delito y la falta de ética.

Participación: Es la acción y efecto de participar, es decir, podrá implicar la toma o recepción de parte de algo, compartir algo, dar noticia a alguien de algo.

Libertad: La libertad es un concepto abstracto de difícil definición; en principio, está vinculada a la facultad que posee todo ser vivo para llevar a cabo una acción de acuerdo con su propia voluntad.

Tolerancia: La tolerancia podría ser descripta como una actitud, una manera de actuar, una forma de ser que se basa en la idea de que todos los seres humanos somos iguales y que por lo tanto debemos respetarnos, protegernos y aceptarnos tal cual somos sin generar divisiones que nos enfrenten, sin agredir o discriminar. En términos más específicos o individuales, la tolerancia también puede ser entendida como la actitud mediante la cual una persona tolera o acepta rasgos que no necesariamente tengan que ver con cuestiones raciales, étnicas o religiosas de otra persona que conoce (por ejemplo, tener tolerancia a que alguien sea impuntual, a que alguien sea desordenado, etc.).

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