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Origen de la Industria del Entretenimiento en México


Enviado por   •  27 de Febrero de 2020  •  Ensayos  •  732 Palabras (3 Páginas)  •  102 Visitas

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Origen de la Industria del Entretenimiento en México

  • Industria cultural (Kultur industrie).
  • Theodor Adorno y Max Horkheimer.
  • Marxista, Escuela de Frankfurt.
  • Bien cultural – Patrimonio, objeto, herencia.
  • Eduardo Galeano – ¿Artesanía?
  • Nestor García Candini.
  • Walter Benjamin – AURA.
  • Artesanía – Simbología.
  • Industria de lo artesanal – Austero – Rústico.
  • Los artesanos son capaces de llevar a cabo cada etapa de la fabricación del producto.
  • En la producción industrial, se realiza una división del trabajo.
  • Lo artesanal da ese sentimiento de exclusividad.
  • Puede ser tanto exclusivo como popular.
  • Slavo Zizek.
  • Ocio – Loisir – Leisure – Lazer: Licere (Permitirse).
  • ¿Con qué intención estoy haciendo aquello que realizo en mi tiempo libre?
  • Actividades que haces en tu tiempo libre; no son obligatorias; no son un medio para algo, sino un fin mismo.
  • Recreación – Aprender – Transformación – Entretenimiento. La esencia del ocio.
  • Ocio vs Negocio.
  • Negocio – Relación con la productividad.
  • Posmodernidad – Era cuántica.
  • Armando Roa (1995).
  • Modernidad: 
    Es importante el “ser”.
    Verdades absolutas.
    El cuerpo es independiente de la mente.
    Rigidez.
    Autoritarismo.
    Local/Cerrado.
    Comunidad:
  • Menos vínculos. Es más fácil involucrarse.
  • Posmodernidad:
    Es importante el “conocer”.
    Verdades.
    Somos cuerpo y mente a la vez.
    Flexibilidad.
    Democracias.
    Apertura/Interconexión.
    Sociedad.
  • Más vínculos. Imposible relacionarse con todos.
  • Modernidad vs Posmodernidad (Cohabitación).
  • Versus - Hacia (mutualidad).
  • En la modernidad, el ocio es considerado negativo; tiempo de improductividad.
  • A la vez, se tiene en cuenta que el tiempo libre es fundamental para que la persona pueda desconectarse de la rutina cotidiana.
  • Casi todas nuestras distracciones indican un gasto económico.
  • Casi nunca somos capaces de crear un ocio participativo, dirigido y organizado por nosotros mismos, sino que ya se nos da hecho.
  • Estamos poco interesados en unir al ocio con el pensamiento reflexivo.
  • El ocio moderno va unido a una sociedad de irreflexión.
  • Muchas actividades de ocio van unidas al uso de alcohol.
  • Entretenimiento – Diversión.
  • Puritanismo.
  • Estado de alteración – alter=otro.
  • Involucramiento – exigencia.
  • Sociedades pre-modernas y modernas.
  • Relación estrecha con la vida que llevan y querían llevar.
  • Entretenimiento basado en lo real.
  • Sociedades posmodernas.
  • Existe una descompensación enorme entre la vida que llevamos y la vida que quisiéramos llevar.
  • Los medios de comunicación facilitan el paso de lo moderno a lo posmoderno.
  • Maneras de llamar a los consumidores según grado de involucramiento (de menos a más):
  • Audiencia: Circunstancial y no participativa. No buscó el contenido a propósito y no hay retroalimentación.
  • Espectadores: Sí se encuentra con el contenido a propósito.
  • Público: Sentido de pertenencia.

Entretenimiento en Sociedades Capitalistas

  • Nómadas – No hay excedente económico.
  • En las sociedades capitalistas sí hay excedente económico.
  • Este excedente económico permite que haya tiempo libre.
  • Estado de bienestar – fomentado a través de las películas.
  • Innovación social.

La industria en sociedades socialistas

  • Consciencia histórica y política.
  • Gustave Le Bon: “Todas las masas son estúpidas”.

Análisis social – Música y cine

  • Masculinidades y feminidades.
  • El cuerpo como elemento de atracción.
  • Amor romántico mexicano.
  • Mitos mexicanos.
  • Fiesta y costumbres.
  • ¿Matriarcado?
  • Lo rural y lo urbano.
  • La moral mexicana.
  • Retrato del México indígena.

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