Pelando A Rocío

Crítica a la sociedad burguesa chilena

pro-dictadura en los años 70´s y 80´s, retratada por el escritor Alberto Fuguet en su cuento: “Pelando a Rocío”.

Dentro de este texto presentaremos un análisis literario crítico, centrado principalmente en los aspectos políticos desarrollados en el cuento “Pelando a Rocío”, el cual es parte del libro “Sobredosis” del escritor chileno Alberto Fuguet, y como este es capaz de retratar a través de la ficción una realidad concreta y representativa de la clase burguesa chilena, específicamente la santiaguina, que apoyaba la dictadura de Augusto Pinochet, posiblemente solo por conveniencia económica, desconociendo la realidad de las comunas más populares de Santiago donde la dictadura se hacía presente de una manera sumamente violenta y de cómo este grupo a través de las características de cada personaje del relato, entrega una noción cercana de lo indolente que era este espectro social. El lenguaje es el principal responsable de que este cuento se figure como algo más que un mero relato, y se establezcan una relación directa con parte de nuestra identidad, lógicamente no la identidad entendida desde los sectores populares, pero si como parte de la identidad que tenía la alta sociedad de nuestro país dentro del marco temporal establecido: los años setenta y los años ochenta. Sentir que realmente la burguesía chilena se ve reflejada en el cuento de manera fidedigna, es solo el resultado de que Alberto Fuguet pertenecía a este grupo social, por lo que plasmar la realidad de la que Él mismo era parte resulta sencillo.

Dentro del cuento “Pelando a Rocío” podemos dilucidar como este grupo deja al descubierto su indolencia con los sectores populares o muestra una absoluta desinformación sobre lo que sucede en ellos, e incluso en ocasiones manifiestan su apoyo al terrorismo de estado ejercido durante la dictadura.

En una de las conversaciones de Iván Chatwick con Juan Luis comienzan a hablar de política, de la gestión de los militares y de todo lo que respecta a la dictadura, Rocío Patiño también se hace parte de esta conversación atacando duramente a la figura de Eduardo Frei (Militante de la dc), como así también a la unidad popular (coalición electoral que lleva a la presidencia a Salvador Allende). Quien narra lo sucedido en esa conversación posteriormente se refiere a su pensamiento ante dicha discusión: “No tengo nada en contra el gobierno, en realidad no lo pesco pero, a decir verdad, a mi Pinocho no me ha hecho nada así que nada que ver que yo vote en contra de él o me ponga a alegar como los huevones de contabilidad que son unos rotos resentidos sociales.” (Fuguet, 1990) . Alberto Fuguet usa a este personaje para plasmar un tipo de persona que no vivió la dictadura de manera violenta ni bajo represión como lo hizo la mayoría de los chilenos, sino que muestra un personaje conforme con la gestión ejercida por el régimen militar, ya que esta pertenecía a la clase acomodada de nuestro país, clase social que no sufre ni uno de los avatares del modelo establecido hasta el año 1982. Pero claro, para que se pueda ver mejor esta marcada tendencia de aceptación, o incluso apoyo a lo que era la dictadura por parte de los más adinerados, se presentan en el

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