La Ortodoxia

a. LA ORACION

La oración es esencial a la vida cristiana. Jesucristo

mismo oró, y enseñó a las personas a hacerlo también.

Nadie puede ser seguidor de Jesucristo a menos que ore a

Dios.

En la Iglesia Ortodoxa, toda oración es trinitaria.

Rezamos en el Espíritu Santo, mediante Jesús el Hijo de

Dios y, en Su Nombre, a Dios Padre. Llamamos a Dios

“nuestro Padre” porque Jesús nos enseñó hacerlo, y nos

capacitó para hacerlo. Podemos dirigirnos a Dios como

Padre porque somos hechos hijos de Dios por el Espíritu

Santo. (Ver Romanos 8)

En la Iglesia nos dirigimos en oración también a Cristo

y al Espíritu Santo, las Personas Divinas que son uno con

Dios Padre y que existen eternamente en unión perfecta

con Él, compartiendo Su Ser y Voluntad Divinos.

Rezamos también a los santos en la Iglesia, no en la

misma manera en que oramos a las Personas de la Santísima

Trinidad, sino como nuestros auxiliadores, intercesores, y

hermanos miembros de la Iglesia, quienes ya son glorificados

juntos a Dios en su presencia divina. Primera entre los santos

y primera entre todos los meros seres humanos que están

glorificados en el Reino de Dios es María, la Theotokos y

Reina de los Cielos, líder entre nuestros santos intercesores

ante Dios. Además, podemos dirigirnos a los santos ángeles

para que intercedan ante Dios por nuestra causa.

De acuerdo con el catecismo tradicional de la Iglesia,

existen tres clases de oración: la petición, el agradecimiento

y la alabanza. Podemos agregar otra clase, que sería el

lamento ante Dios, cuestionándole acerca de las condiciones

de la vida humana y el significado de nuestra existencia,

especialmente en momentos de confusión y tragedia. Se

encuentran estas cuatro clases de oración en la Biblia

frecuentemente.

A veces se define la oración como un diálogo con

Dios. Esta definición es suficiente, siempre cuando se

recuerda que es un diálogo de silencio, realizado en lo más

profundo de nuestro corazón. En la Iglesia Ortodoxa, una

definición más antigua y más tradicional refiere a la oración

como la elevación de la mente y del corazón a

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