La Ortodoxia Epistemologica

5. LA “ORTODOXIA” EPISTEMOLÓGICA

La Organización Escolar ha sido abordada desde perspectivas poco atrayentes, escasamente relevantes, excesivamente abstractas y nada eficaces para comprender y transformar la práctica escolar. Las deficiencias de enfoque podrías sintetizarse en los siguientes sentidos:

a. Aplicación a la escuela de teorías científicas procedentes del campo industrial/comercial o de las grandes burocracias:

Se trata de teorías de amos, encargadas, elaboradas o utilizadas por patrones, son teorías al servicio de quienes las dirigen. Cuando los educadores o alumnos se han acercado a estas teorías han aprendido sus postulados, han repetido sus esquemas, han podido aprender lo poco acerca del funcionamiento y el significado de las escuelas.

• Porque cada escuela es un mundo diferente. Cada Centro escolar es único, está lleno de valores, expectativas, motivaciones, conflictos, etc.

• Porque la empresa tiene unas claves productivas que no puede compartir la escuela, ni siquiera aquellas escuelas que están concebidas como negocios.

• Porque la naturaleza de los fines es completamente diferente: los de la escuela son más complejos, más diversos, más ambiguos, a veces contradictorios.

• Porque las presiones sociales que existen sobre la escuela la convierten en una institución paralítica, dependiente.

• Porque se trata de descripciones abstractas, conceptualmente áridas y carentes de significado y validez para los interesados.

• Porque no recaban la opinión de aquellos que viven las dimensiones reales de la organización escolar.

b. Concepción de la escuela desde un enfoque ordenancista, funcionalista y mecanicista.

Muchos libros de Organización recogen la enumeración de las funciones de los Consejos Escolares, de los Claustros, de los Directores, de los Jefes de estudio… Da la impresión de que los Centros son maquinas que se manejan siguiendo un manual de instrucciones. Se diría que los Centros escolares tienen un carácter intemporal, abstracto, independiente de los personajes que en un momento determinado lo ponen en funcionamiento. Cada persona conoce sus funciones, las desarrolla sin obstáculos y estas producen automáticamente sus objetivos.

• No se hace diferencia entre la legalidad y la realidad.

• No se tiene en cuenta que lo legislado encierra en su pretensión y en su aplicación la posibilidad de interpretación o de manipulación.

• No se repara en que los Centros tienen una historia, un tamaño, unas condiciones y unos protagonistas que convierten todo lo escrito en una manera estructura formal.

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