Marco Antonio De La Parra

Marco Antonio de la parra – Biografía

Además de escritor y dramaturgo, Marco Antonio de la Parra es médico cirujano titulado en la Universidad de Chile y especialista en Psiquiatría de Adultos de la misma casa de estudios. Entre 1974 y 1977 se desempeñó como director del grupo de teatro universitario Facultad de Medicina de la Universidad de Chile, y entre 1984 a 1987 dirigió al grupo teatral La Teatroneta. Desde enero de 1991 a septiembre de 1993 fue designado Agregado Cultural de la Embajada de Chile en España. De regreso a Chile, se desempeñó como crítico de televisión del vespertino La Segunda hasta 1998. Como narrador, De la Parra ha publicado libros de cuentos (“Sueños Eróticos” y “Amores Imposibles”) y novelas (“El Deseo de toda Ciudadana”, “La Secreta Guerra Santa de Santiago de Chile”, “Cuerpos Prohibidos”, “La Pérdida del Tiempo” y “El Cuaderno de Mayra”). Como cronista es autor de “La Mala Memoria”, “Carta Abierta a Pinochet o Monólogo de la Clase Media Chilena con su Padre”, “El Televidente”, “Para salir del siglo XX”, “Las Novelas enanas” y “El Cuerpo de Chile”. Entre la producción teatral de De la Parra se cuentan obras como “La secreta obscenidad de cada día” (1983), “El Continente Negro” (1994), “La pequeña historia de Chile” (1994) y “Monogamia” (1999). Sus escritos sobre creatividad y dramaturgia fueron publicados en un volumen titulado “Para un Joven Dramaturgo”. Además de su labor literaria, teatral y diplomática, De la Parra ha realizado una importante labor docente como Profesor de Dramaturgia de la Universidad Católica de Chile entre 1993 y 1995, y en la Universidad Finis Terrae, los años 1998 y 1999. Además, ha sido director de diversos talleres de dramaturgia tanto en Chile como en el exterior, en ciudades como Madrid, Tenerife, Caracas, Bogotá y Buenos Aires.

Referentes

Chile es un país conformándose como democracia. Dentro de un mundo globalizado, en Chile, al igual que muchos otros países, se desarrolla el proceso de modernización. Modernización se refiere a los avances tecnológicos de racionalización y a la transformación del trabajo y de la organización e incluye muchos otros cambios: el cambio de los caracteres sociales y de las biografías, de los estilos de vida, de las formas de amar, de las estructuras de influencia y de poder, de las formas políticas de opresión y de participación, de las concepciones de la realidad y de las normas cognoscitivas. Todos estos cambios transforman las fuentes de la certeza de que se nutre la vida. Al interior y fuera de la familia, el ser humano, el individuo, se convierte en actor de la segurización de su existencia y de la planificación de su vida para acceder al mercado laboral, con lo que da prioridad a sus propias metas y define su identidad propia en términos de atributos personales más que de identificación con su grupo familiar y social. La familia ha dejado de ser el punto de referencia estable de un mundo definido por la movilidad geográfica y social de los individuos y participa de la misma fragmentación de fluidez de la sociedad contemporánea, ya que como parte integrante de los diferentes procesos históricos no es ni un receptor pasivo de los cambios sociales, ni un elemento inmutable en un mundo en constante transformación. La familia actual vive definida por la diversidad y también por la cohesión y la solidaridad. El individuo tiene en mayor medida que en el pasado capacidad de elección en cuanto a sus formas de vida y de convivencia. También han cambiado las relaciones personales que configuran la familia. La diversidad familiar es considerable, hasta el punto tal, que no parece que exista una norma estándar de familia ni un prototipo de familia contemporánea. El ideal de familia

...