Arqueología Los métodos estructuralistas en las ciencias sociales (Jean Viet)
Enviado por Victor Hugo Muñoz Calvo • 5 de Agosto de 2020 • Reseñas • 430 Palabras (2 Páginas) • 95 Visitas
Víctor Andrés Muñoz Porras
Arqueología
Los métodos estructuralistas en las ciencias sociales (Jean Viet)
Se pudo ver en la lectura “los métodos estructuralistas de las ciencias sociales” como el estructuralismo tiene un punto de vista en conjunto como lo pudieron definir diferentes autores, como lo muestra Pascal el cual nos dice que la conformación del todo se da por unas partes, esto aplicado a las ciencias sociales lo vemos en los acontecimientos de la vida humana y la sociedad, mostrándonos así un conocimiento de la realidad (Viet, 1979). Otros autores también dan su definición de estructuralismo de acuerdo a sus áreas del conocimiento y el enfoque de la época en que se encontraran.
En este texto Viet muestra su punto de vista después de mostrar el de diferentes autores resaltando que para entender este tipo de pensamiento se debe pasar a la práctica fuera del concepto dual de objeto y sujeto, este aspecto él lo muestra en tres directrices, la primera habla de los modelos, segunda significado o fenómeno, tercera dialéctica ( Viet, 1979).
La primera nos explica como el estructuralismo en forma de modelos los cuales tienen una dirección o mejor dicho una causalidad, cada uno funciona de acuerdo a un sistema que, al momento de ser modificado, va a ocasionar el cambio continuo y completo del programa, y estas transformaciones corresponden a un modelo perteneciente a esa familia, y las constantes transformaciones pertenecientes a una familia se conoce como grupo de modelo.
El segundo nos indica que el mundo no debe ser visto completamente de modo científico, sino que hay que volver a ese mundo antes de que sea completamente sometido por este modo, el mundo no puede ser visto como un objeto el cual se puede analizar. También nos muestra algo denominado fenomenología la cual nos dice que el conocer genera una comprensión y luego atrae una intención en el existir.
La última nos muestra que el pensamiento tiene que estar asociado a lo legal, y esto genere un entendimiento de lo total aquí Marx y Proudhon los cuales ponen al ser humano como el centro y que por medio de sus relaciones es que se va estructurando el desarrollo social y genera unas características como ideas y categorías ( Viet, 1979).
El empirismo, aunque no lo nombran como una categoría en la lectura si lo explican y nos dice con base en este pensamiento empirista el estructuralismo también puede desarrollarse ya que como indica es el principal pensamiento estructuralista que se ve en las ciencias sociales.
Referencias bibliográficas
- Viet, J. (1979). Los métodos estructuralistas en ciencias sociales. Buenos Aires: Amorrortu editores
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