Ciencia.

Nombre: Valeria Alejandra Mejía Canedo

Materia: Taller1

1.- Título provisional.-

Plan Estratégico Comunicacional para sensibilizar y concienciar a La Oficialía Mayor de Cultural del Gobierno Autónomo Municipal de La Paz (GAMLP) en la necesidad de un centro cultural para jóvenes que practican el arte del baile urbano en la ciudad de La Paz

2.- Área temática

2.1 Campo

Comunicación.-

La comunicación es el intento de relacionarse, de compartir con los demás. Atraviesa todas las actividades (ocio, trabajo, educación, política) y concierne a todos los medios y clases sociales, a todas las edades, a todos los continentes, a ricos y a pobres. Es, a la vez, símbolo de libertad, democracia, apertura, emancipación y consumo, en resumen de modernidad. Hoy todo el mundo quiere comunicarse y acceder a las herramientas más eficaces; todo el mundo quiere experimentar esa búsqueda del otro que es, ante todo, la comunicación (Wolton, 2006).

La comunicación es pues un derecho de todos, una suerte de servicio público de la vida con dos dimensiones complementarias. Comunicarse en ante todo, expresarse, “tengo algo que decirte”, “tengo derecho a decir…”. Todo el mundo tiene algo que decir y el derecho a expresarse. Pero expresarse no alcanza para garantizar la comunicación; saber si el otro escucha y si está interesado por lo que yo digo…Y luego, si responde, es decir, si también se expresa, saber si estamos preparados para escucharlo (Wolton, 2006).

2.2 Área Temática

Comunicación y Desarrollo.-

La comunicación para el desarrollo es esencialmente, la idea que el medio y la sociedad en sí son capaces de crear un ambiente público favorable al cambio, que se supone indispensable para modernizar las sociedades tradicionales a través del avance tecnológico, logístico y el crecimiento económico y social. La comunicación de apoyo al desarrollo es la idea que la comunicación planificada y organizada – sea o no masiva - es instrumento clave para el logro de las meas prácticas de las instituciones y proyectos específicos que buscan promover el desarrollo (Beltrán, 1993).

Según Díaz, la comunicación y desarrollo suele dominar así al uso planificado de principios, medios y técnicas de comunicación para apoyar a programas y proyectos en los diversos sectores del desarrollo, tales como salud, agricultura, educación, organización comunitaria, cultura, asocioactivismo, etc. En los últimos años este campo viene superando su antiguo paradigma vertical y asistencialista y adoptando el paradigma participativo.

2.3 Sub Área Temática (Particular)

Comunicación participativa para el desarrollo cultura.-

Según Pradin, participar para el desarrollo cultural significa principalmente compartir una actividad o proceso que tradicionalmente era organizado e implementado de manera jerárquica o excluyente. Su lógica está basada en posiciones epistemológicas, políticas y teorías transformadas que ponen el acento en la comunidad, el diálogo, la reciprocidad y el mantenimiento basado en el mutuo respeto.

Los determinantes de una comunicación participativa en el desarrollo apoyado a la cultura, requieren un análisis cuidadoso para la compresión y la práctica. Tres escenarios son los determinantes de la misma como el político, el epistemológico y el organizativo; quienes moldean las posibilidades y los límites, merecedores de un análisis.

En primer lugar es importante explicar a que nos referimos con comunicación participativa. En el vocabulario de la comunicación, participación significa que la gente se involucre en todas las etapas de un proyecto de comunicación, sea interpersonal o en los medios masivos o tradicionales. Es el opuesto de la filosofía y práctica del paradigma dominante, que enfatiza la comunicación planificada, desarrollada, organizada e implementada con ayuda externa, en la que los beneficiarios son meros receptores de una realidad consumada. Por supuesto que este es el motor detrás de la mayoría de los proyectos de comunicación (Pradin, 1994).

Según Pradin, y entendiendo a la comunicación participativa; el objetivo de la comunicación para el desarrollo cultural es crear a apoyar una comunidad. La participación es tanto la base para como el entorno de la comunidad.

Por último, la participación, desarrollo y cultura en la comunicación son esenciales para el programa de una comunicación alternativa, pero los proyectos basados en estos criterios también deberán reconocer los peligros de una posición teórica rígida. Para ello, se necesita que una comunicación participativa en el desarrollo de la cultura sea abierto a las necesidades de un entorno cambiado y a las de ñas personas y fundamentado en una praxis no dogmática y flexible (Pradin, 1994).

2.4 Área Singular (Específica)

Espacio cultural.-

3.- Situación problemática.-

3.1 Enunciación

Debido al escaso apoyo que tienen los artistas, tanto bailarines profesionales como bailarines amateurs, pertenecientes a distintos grupos de baile moderno urbano de las distintas zonas de la ciudad de La Paz que practican o presentan sus habilidades en espacios abiertos o carecen de lugares equipados apropiadamente para desarrollar este arte como es el baile no cuentan con un espacio destinado a ellos para que realicen sus actividades, conocido así como un centro cultural destinado a bailarines o quienes deseen ser parte de él. Lamentablemente, estos grupos de baile urbano se ven afectados al no poder contar con un espacio permanente de capacitación, instrucción que aporte a sus conocimientos como bailarines. Si bien ellos tratan de expresar su talento a través de la expresión corporal, no tienen las mismas facultades que aquellos que tienen un estudio de Danza, que son privados y presentan mensualmente un aporte lucrativo por parte de quienes concurren a ese tipo de lugares regularmente para tener ingresos que ayudan a su crecimiento, fortaleciendo su propio instituto y teniendo más oportunidades de lucrar sin percibir los problemas que tienen aquellos que no cuentan con las mismas disponibilidades, ni recursos y que atraviesan este problema dejando a los mismos al merced de la calle.

Adicionalmente, aquellos jóvenes que viven del arte y la exponen en espacios abiertos como una forma expresión de mostrar la realidad y tratan

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