EQUIDAD, DESIGUALDAD DE GÉNERO

EQUIDAD, DESIGUALDAD DE GÉNERO

La Equidad de Género es un principio de carácter ético, basado en la justicia social que busca contrarrestar los desequilibrios existentes en el acceso y control de los recursos entre mujeres y hombres, en cambio la Igualdad de género, se refiere a un mandato que busca o pretende la igualdad en la forma y el fondo de las leyes y el ejercicio de los derechos entre hombres y mujeres. Lo anterior implica, la eliminación de toda forma de discriminación en cualquiera de los ámbitos de la vida que se genere por pertenecer a cualquier sexo.

El presente texto consiste en la descripción y análisis de la dignidad humana ya que es un valor incondicionado, incomparable y que es inherente al ser humano.

¿Cuáles son las causas de la desigualdad de género en el sector rural en Colombia?

La desigualdad de género en el sector rural existe y persiste desde hace muchos años en Colombia debido a una serie de factores sociales, económicos y políticos interrelacionados. No obstante, existe una causa específica que supera a todas las otras: el papel de las instituciones sociales que aminoran a un sexo frente a otro. Esto incluye las tradiciones, las costumbres y las normas sociales que rigen el complejo funcionamiento de las sociedades rurales, y que actúan como limitante de las actividades de las mujeres y restringen su capacidad de competir en igualdad de condiciones con los hombres. No con esto queremos decir que las mujeres que viven en las ciudades no sufran de esta problemática, pero el contexto rural esta situación se presenta de una forma más profunda en la igualdad de oportunidades.

Cerca de 70 por ciento de los pobres del mundo están concentrados en las comunidades rurales. Estas comunidades que dependen en una gran cantidad de la agricultura, la silvicultura, la pesca, la ganadería entre otros para ganarse la vida. Dentro de estas comunidades, los más pobres entre los pobres son con frecuencia mujeres y jóvenes que carecen de un empleo decente y regular, que padecen hambre o malnutrición, y que tienen una falta de acceso a la salud, la educación y los bienes productivos. Aunque las desigualdades de género varían de manera considerable entre las diversas regiones y sectores, existen pruebas de que, a nivel mundial, las mujeres se benefician menos del empleo rural - bien sea trabajo por cuenta propia o remunerado - que los hombres.

Existen diversas causas. En primer lugar, las mujeres están empleadas de manera desproporcionada en trabajos de baja calidad, incluyendo trabajos en los cuales sus derechos no son plenamente respetados y la protección social es poca. Otra razón, relacionada con la anterior, es que las mujeres reciben salarios inferiores que los hombres (cerca de 25 por ciento menos, para ser más precisos). Esto no significa que trabajen menos, al contrario. El problema es que gran parte del trabajo que realizan no es valorado ni remunerado como corresponde. De hecho, muchas mujeres rurales son trabajadoras familiares no remuneradas. Esto no sólo reduce su ingreso laboral, sino que además puede aumentar su nivel de estrés y fatiga e impactar de manera negativa en su salud mental.

No ofrecer igualdad de oportunidades a las mujeres constituye una violación de sus derechos humanos. En segundo lugar, no se lograr erradicar la pobreza hasta que no reconozcamos el hecho de que las mujeres figuran de manera desmedida entre las personas más pobres en las zonas rurales.

Está demostrado que educar a las mujeres y darles las garantías sufrientes para tener acceso a empleos calificados y bien remunerados beneficia a sus familias y a sus comunidades de diversas maneras: tasas de fertilidad más bajas, disminución de la mortalidad infantil, y mejoras en la salud, la nutrición y en los niveles de educación de los niños. En fin, sería casi imposible vencer la lucha contra el trabajo infantil a menos de que los padres (madres y padres) puedan producir o ganar lo suficiente para garantizar el sustento de la familia.

Es muy importante hablar de igualdad por su impacto en el desarrollo de hombres y mujeres, en la construcción de sociedades más justas y respetuosas de la dignidad humana, todas las personas somos iguales en dignidad y derechos y, por tanto, que todas deberían tener garantizadas las mismas oportunidades para orientar su vida y como La Dignidad Humana representa el primer fundamento del Estado social de derecho implica consecuencias jurídicas a favor de la persona, como también deberes positivos y de abstención para el Estado a quien corresponde velar porque ella cuente con condiciones inmateriales y materiales adecuadas para el desarrollo de su proyecto de vida

El análisis reflexivo de la Dignidad Humana dentro del contexto de nuestra constitución política colombiana, es oportuno, toda vez, que la Dignidad Humana, entendida como principio fundante del Estado. Para la protección, garantía y respeto en la relevancia de la Dignidad Humana consagrada en el artículo 1 de nuestra constitución política de Colombia podemos deducir lo fundamental en nuestro país y en los demás del planeta buscando garantizarla ante las situaciones sociales modernas donde evidenciamos mucha complicación donde se ha afecta y agravia de una forma denigrante a la persona humana la preocupación central en nuestro y todos los demás ordenamientos jurídicos a nivel mundial, en general, es considerar al ser humano digno, un valor ontológico por poseer un ser racional, un ingrediente esencial de la condición humana por que la vida humana es valiosa y digna de respeto, se debe cultivar al ser humano en un ser viviente y racional que represente el ser racional un elemento de calidad de vida y lo diferencie de cualquier otro ser vivo ya que la racionalidad es la nota esencial de superioridad respecto a los demás seres vivos. El nuestro conglomerado social no es tan pensante de manera autónoma, decisivo y participativo de la democracia en elegir a conciencia a nuestros gobernantes y originarios de la problemática social y económica donde la dignidad del ser humano le han establecido un precio “un negocio” y lograr la profundización de las desigualdades sociales reflejado por las clases políticas las cuales siempre han predominado por décadas luchando únicamente por sus protagonismos individuales utilizándonos para imponer sus fines e ideas es decir instrumentalizando al ser humano para obtener fines de poder y no por el bienestar de cada colombiano independientemente de las clases sociales y desconociendo las necesidades del pueblo colombiano, aunado a esto también el papel manifiesto como la corrupción que recientemente ha tenido la administración de la justicia agravando aún más la no protección de los derechos de las personas. Seguidamente en nuestro sistema jurídico, la dignidad funciona como límite del escenario legítimo de los actores del Estado la dignidad se entiende en el orden jurídico sin necesidad de reconocimiento expreso el legislador, quien, en su función determinadora de la estructura social y los límites de protección subjetiva social, no limitan su acción hacia su protección y respeto y la Dignidad Humana queda determinada en manos de las autoridades públicas. No toda disposición social y política se justifica a sí misma como protectora de la Dignidad Humana y solo miran la importancia de lo digno lo que es determinante para ellos subjetivamente según su ideología. Consideramos que la Dignidad humana se ve afectada de varias formas por actos de instrumentalización mediante la opresión; con actitudes despreciativas frente al ser humano y sus necesidades corporales y espirituales; como se manipula al ser humano, en manos del poder. Al someter a la persona y sus derechos inalienables o fundamentales a una vida inferior a la señalada por la naturaleza o mediante tratos denigrantes e inhumanos, que comprometen incluso la responsabilidad oficial. Según Kant el ser humano es insustituible, tiene un valor interior porque además de formar parte del mundo vive en el mundo moral. La Dignidad Humana consiste en reconocer en que cada hombre es irremplazable. (Kant, 1996) Seguido a lo argumentado por Kant el hombre es el ser más valioso de la naturaleza por ello debemos llevar y propender por una vida digna.

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