El Origen De La Vida

Para entender la problemática del origen de la vida encontramos un libro en donde a continuación veremos las diversas teorías acerca del problema que traspaso mucho tiempo; ya que de todas las teorías la más aceptada fue la de Oparin.

En el capítulo 1 encontraremos la lucha contra el idealismo y la religión en torno al apasionante y discutido problema del origen de la vida.

El conocimiento del origen de la vida, viene desde los tiempos inmemorables, preocupando al pensamiento humano. No existe sistema filosófico ni pensamiento merecido del hombre que no allá dado a este problema atención. Pág. 7

Considerando que la vida se ha determinado como naturaleza material, ya que el estudiado de las leyes que la rigen mencionan que podemos modificar y transformar considerable mente a los seres vivos.

Los idealistas siempre han considerado y continúan considerando la vida revelación de un principio espiritual supremo, inmaterial, al que denominan alma, espíritu universal, razón divina, etc. pág. 8

La vida es no es más que la estructuración especial de materia, que es lo mismo origina que se destruye de acuerdo a determinadas leyes.

La historia de la ciencia de la vida –biologianos- muestra de diversas maneras lo fecundo que es el camino de materialista en la investigación analítica de la naturaleza viva sobre el estudio objetiva, de la experiencia y de la práctica social histórica. Pág. 9

El estudio de la religión muestra palmariamente que estos cuentos ingenuos aserca del origen repentino de los animales y platas, que, de suerte, aparecen hechos y derechos, cuales seres organizados, se apoyan en la ignorancia y en una suposición simplista. pág. 10

Muy antiguas teorías de la india, babilonia y Egipto nos ha bierten de esa generación de gusanos, mocas y escarabajos que surgen del estiércol y de la basura; de piojos que se generan en el sudor humano; engendrados por el rio Nilo. En la antigua gracia, muchos filosóficos materialistas refutaban religión religiosa del origen de los seres vivos pag12.

De acuerdo con las ideas de platón, tanto como la materia vegetal y animal por si solas, carecen de vida, y solo pueden vivificarse cuando el alma inmortal, la “psique” penetra en ellas.

Esta idea de Platón represento un gran papel contra dictorio, por tanto, negativa en el desenvolvimiento posterior del problema que estamos examinando.

Platón también se reflejo también en la doctrina de otros filósofos de la antigua gracia, Aristóteles, más tarde convertida en fundamentos de la cultura medieval y que predomino en el pensamiento de los pueblos por espacio de casi 2000 años. Las ideas asistólicas tuvieron gran influencia sobre toda la historia posterior al origen de la vida.pag 13

Todas las escuelas filosóficas ulteriores, lo mismo las griegas y las romanas, participaron plenamente de la idea de Aristóteles respecto a la generación espontanea de los seres vivos.

Plotino, jefe de esta escuela filosófica, muy divulgada en esa época, confirmaba que los seres vivos avían surgido en el pasado y surgían todavía cuando la materia era animada por el espíritu. Pág. 14

Agustín aseguraría que la generación espontanea de los seres vivos era una manifestación de la voluntad divina un acto por lo cual el ”espíritu vivificador”, la “invisibles simientes”. Pág. 15

Al hondar en el estudio de la naturaleza viva, los hombres de ciencia han llegado a demostrar que esa generación espontanea y repentina de seres vivos no surgen en ninguna parte del mundo que nos rodea. Esto quedo establecido todo y demostrado a mediados del siglo VII.

En el siglo lX se aplico otro golpe de moledor a las ideas religiosa, respecto al origen de la vida. C Darwin y, posterior mente, otros muchos hombres de ciencia, entre los cuales están los investigadores rusos k. tiniriàzev, los hermanos a. v. kovalevski, l. mèknikiv y otros, demostraron que, a diferencia de lo que afirman las sagradas escrituras, nuestro planeta no había estado poblado siempre por los animales y plantas que nos rodea en la actualidad. Pág. 18

Esto, a su vez, tuvieron su origen en otros organismos más simples y que vivieron en épocas anteriores. Y así, sucesivamente, hasta llegar a los seres vivos más sencillos. Pág. 19

Engels indico también la ruta que avía de llevar en lo sucesivo de estas investigaciones en este terreno, camino por el transita y avanza con éxito en la biología soviética.

Engels refuto por acto científico el criterio de que lo vivo puede originarse al margen de las condiciones de las que se desarrolla la naturaleza e hiso patente el lazo de unidad existente entre la naturaleza viva y la naturaleza inanimada. El mendelismo –morganismo, muy usual en los medios científicos de América y de Europa osidental, mantiene la tesis que los poseedores de la herencia a la igual que a todas las demás particularidades sustanciales de la vida, son los genes, partículas de una substancia especial acumulada en los cromosomas del núcleo celular. Pág. 20

El materialismo dialectico enseya que la vida es de la naturaleza material. Más, sin embargo, la vida no es, en realidad, una propiedad inseparable de toda la materia en general. Por el contrario, la vida es solo inherente a los seres vivos, pues sabido que carece de ella todos los objetos del mundo inorgánico. A vida es una manifestación especial del movimiento de la materiça. Pág. 23

En las obras de V. Lenin encontramos una idea muy profunda respecto al origen evolutivo de la vida. “la ciencias naturales- decía Lenin- afirmaban positivamente que la tierra existió en un estado tal que ni el hombre ni ningún otro ser viviente habitaban ni podían habitar. La materia orgánica es un fenómeno posterior, fruto de un desarrollo prolongado. Pág. 24

“Así sea producido en líneas generales, el desarrollo de la naturales”; nos vemos obligados admitir que la materia viva a seguido el mismo camino de los demás procesos materiales, es decir, el camino de la evolución. Pág. 25

“La única teoría científica es la teoría bioquímica del origen de la vida, el profundo convencimiento que su aparición no fue sino una de las etapas sucesivas de la evolución general de la material, de esa complicación cada vez mayor de la serie de los compuestos carbonados del nitrógeno” .pag26

Capitulo 2

Origen primitivo de las sustancias mas simples: los hidrocarburos y sus derivados.

En lo fundamental, todos los animales, las platas y microbios están constituidos por las denominadas sustancias orgánicas.

En las sustancias orgánicas, el carbono se

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