En qué se diferencia de otros tipos de investigación?

PARADIGMAS DE LA INVESTIGACIÓN EN PSICOLOGIA

MOMENTO INTERMEDIO_TRABAJO INDIVIDUAL

GRUPO: 403023_67

PRESENTADO POR:

JOSÉ LUIS LÓPEZ RODRÍGUEZ

CÓDIGO: 94303856

TUTOR:

CARLOS PATIÑO MUÑOZ

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA - UNAD

ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES

PROGRAMA DE PSICOLOGÍA

PASTO

SEPTIEMBRE DE 2016

DESARROLLO DE LA ACTIVIDAD

1.        Ver el Video la investigación científica - Entorno de aprendizaje práctico.

        A partir de la información presentada contestar las siguientes preguntas:

1. Qué es la investigación científica?

       La investigación científica es  un proceso que permite mediante la aplicación de métodos  específicos crear o generar nuevos conocimientos, es decir que a partir del intelecto el ser humano indaga, busca,  formula nuevas teorías que pueden ser verificables y cuyo fin permita resolver problemas o necesidades relevantes en la sociedad.

1. En qué se diferencia de otros tipos de investigación?

      A  través de la Investigación científica se crea un conocimiento confiable y verificable, que  puede ser repetido una y otra vez con el mismo resultado, además de generar nuevos conocimientos teóricamente fundamentados, a  la vez que permite ser direccionado a la solución de un problema o necesidad que prime en nuestra sociedad, por lo cual este tipo de  investigación puede ser básica o aplicada, ya que no puede haber investigación aplicada si antes no se ha hecho una investigación básica.

1. Cómo se definen la investigación aplicada y la investigación básica?,

     Tal como lo expone el Dr. Raúl Reátegui Ramírez, no puede haber investigación aplicada sin antes no se ha hecho una investigación básica o pura, por lo tanto se define:

• Investigación básica o pura: cuando se hace una investigación para crear una ley, para crear una proposición o una teoría científica.
• Investigación aplicada: Cuando se enfatiza en solucionar problemas o necesidades de la sociedad.

1. Qué clase de conocimiento generan la investigación aplicada y la investigación básica y en qué aportan a la ciencia?,

     La Investigación Básica o pura busca acrecentar el conocimiento sobre el conocimiento que ya se tiene, sin importar si es no aplicable, simplemente busca reforzar y acrecentar el conocimiento adquirido en una determinada ciencia, por lo tanto su conocimiento es teórico.

      La investigación científica aplicada se propone transformar el conocimiento 'puro' en conocimiento útil. Tal como lo expone el Dr. Reátegui R, no puede haber investigación aplicada sin antes no se ha hecho una investigación básica o pura, por lo tanto tiene por finalidad la búsqueda y consolidación del saber y la aplicación de los conocimientos para el enriquecimiento del acervo cultural y científico, así como la producción de tecnología al servicio del desarrollo integral de las naciones, por lo tanto, su conocimiento es práctico.

1. En qué áreas se desarrolla la investigación científica?

     La Investigación Científica tiene diferentes ámbitos de aplicación, por lo general su orientación tiende al ámbito social para luego ser aplicada a la Ingeniera, tecnología, Salud…

• Investigación aplicada tecnológica.

     La investigación aplicada tecnológica, se entiende como aquella que genera conocimientos o métodos dirigidos al sector productivo de bienes y servicios, ya sea con el fin de mejorarlo y hacerlo más eficiente, o con el fin de obtener productos nuevos y competitivos en dicho sector.

• Investigación en las universidades, derecho en jurisprudencia.
• Investigación en Medicina.

     Por ejemplo, en el sector médico, se emprenden investigaciones para tratar de conocer el mecanismo o los orígenes de cierta enfermedad o dolencia con el fin de poder combatirla posteriormente, aunque no se  sepa si llegará a ser necesario el crear una droga para este fin.

•      Investigación en la calidad de la educación, implementado las TIC´s s en provecho de la calidad de la educación, casi siempre las Universidades se orientan hacia las ciencias sociales, y es este es punto de partida hacia otras áreas como la ingeniería,  la tecnología…

2. Tome por lo menos un artículo de los que se proponen para cada uno de los paradigmas tradicionales (positivista, hermenéutico y sociocrítico) y emergentes (Teoría general de sistemas, paradigma de la complejidad y pensamiento holístico). Realice la lectura comprensiva de cada uno y comparta en el foro las ideas más relevantes.

•     Paradigma Positivista:

     ¿Cuál es la definición de cada paradigma?

     El paradigma positivista, se denomina también paradigma cuantitativo, empírico-analítico, racionalista, es uno de los paradigmas más relevantes en las investigaciones científicas, por lo tanto, no admite como válidos otros conocimientos sino los que proceden de las ciencias empíricas, además de utilizar la vía hipotético-deductiva como lógica metodológica válida para todas las ciencias.

     ¿Cuáles son los autores más representativos y cuál es la postura filosófica de donde se deriva el paradigma?

        El positivismo es atribuido a la tradición científico-humanista proveniente del siglo XVII, a la Revolución Francesa, y a los problemas que debe enfrentar la sociedad.

     Se reconocen sus inicios  en el siglo XIX con el filósofo francés Augusto Comte , quien recibe influencias importantes del   movimiento empirista representado por Bacon (1561-1626) y Hume (1711-1776) respecto a la determinación de factores  y  sus relaciones,  y de  Locke (1632-1704) y Condillac (1715-1780) en relación  con el conocimiento de los factores mediante la  experiencia  de  los sentidos.

¿Cuáles son los planteamientos epistemológicos más relevantes del paradigma?

• Toda generación de conocimiento, para que sea válida y auténtica, debe basarse en la experiencia, y toda ciencia que se precie de tal debe alejarse de  la investigación de la esencia del fenómeno y apuntar estrictamente a este como tal.
• El mundo natural tiene existencia propia, independientemente de quien estudia.
• Está gobernado por leyes que permiten explicar, predecir y controlar los fenómenos del mundo natural y pueden ser descubiertas y descritas de manos objetiva y libre de valor por los investigadores con métodos adecuados.
• El objetivo que se obtiene se considera objetivo y factual, se basa en la experiencia y es válido para todos los tiempos y lugares, con independencia de quien lo descubre.
• Utiliza la vía hipotético-deductiva como lógica metodológica válida para todas las ciencias.
• Defiende la existencia de cierto grado de uniformidad y orden en la naturaleza.
• En este postulado la psicología y otras ciencias sociales no tienen cabida, pues no es posible ver un fenómeno interno, ya que la persona no puede dividirse en dos: en observador y observado.

¿Cuál es el rol del investigador y qué tipo de problemas aborda?

El sujeto es quien descubre el conocimiento, es decir que se tiene acceso a la realidad mediante los sentidos, la razón y los instrumentos que utilice. Por lo tanto, sujeto y objeto de conocimiento son independientes, se plantean como principio la neutralidad valorativa, es decir que, el investigador se ubica en una posición neutral con respecto a las consecuencias de sus investigaciones.

• Paradigma Hermenéutico:

1. ¿Cuál es la definición de cada paradigma?

     Es el método de investigación  más apropiado para el estudio de la acción humana. Este método es un desarrollo innovador de la fenomenología de Edmund Husserl (por ejemplo, 1931). La hermenéutica involucra un intento de describir y estudiar  fenómenos humanos significativos de manera cuidadosa y detallada, tan libre como sea posible de supuestos teóricos previos, basada en cambio en la comprensión práctica. Lo que se quiere decir con comprensión práctica será más claro más adelante. El método de Heidegger es “hermenéutico” porque existe una necesidad de interpretación cuando uno está explicando la experiencia.

1. ¿Cuáles son los autores más representativos y cuál es la postura filosófica de donde se deriva el paradigma?

     Posteriormente en el siglo XVIII, con los trabajos de Schleiermacher (Ferraris, 2005) adquiere otro rumbo, no desaparece del todo la noción de interpretación filológica como tal, pero si se comienza a considerar otros elementos supratextuales. Esto es, el autor que enuncia y escribe, es decir el que crea el texto, no está al margen de la situación cultural  del momento.

La hermenéutica, según Bunge (2007), desde la perspectiva de los estudios sociales ha recogido esa impronta subjetiva. La obra de Dilthey (1944), Introducción a las ciencias del espíritu, es una clave para entender la hermenéutica al concluir que las ciencias sociales son ciencias del espíritu. En otras palabras, se trata de capturar el sentido o significado de la acción social. Además la hermenéutica contemporánea (así como la clásica que se remonta desde los filólogos y poetas antiguos) aloja como categoría principal la interpretación: cualquier hecho social equivale a un texto, símbolos a capturar y a resignificar.  Bunge (2007: 403) lo dirá de la siguiente manera: “los hechos sociales son símbolos, textos o análogos textuales que hay que interpretar”.

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