Etica Y Crisis Financiera

Los medios de comunicación se han referido frecuentemente a los factores de naturaleza ética que hicieron posible, causaron o agravaron la crisis financiera de 2007: la codicia de los banqueros, la multiplicación de los casos de fraude, la creación de incentivos perversos y las conductas imprudentes –una denuncia que suele producirse después de todos los episodios de auge y crisis financiera. Pero, ¿es esta, verdaderamente, una crisis de naturaleza ética? De algún modo, sí: todas las acciones humanas tienen dimensiones técnico-económicas, sociales y morales y las conductas que llevaron a la crisis, también. Pero, ¿es suficiente esta explicación?

Esta es, se dice, una crisis causada por la codicia, entendida no como la simple búsqueda de resultados económicos (beneficios), que suele ser legítima, sino como la perversión del derecho al lucro. Y es verdad: pero esta tesis pretende explicar demasiado. Todos o, al menos, muchos somos codiciosos, y venimos siéndolo desde hace siglos. Y ya lo sabíamos: por ello diseñamos e implementamos mecanismos de control (leyes, regulaciones y jueces), no para evitar la codicia (la ley no trata de cambiar directamente el carácter de las personas, sino sus acciones o, al menos, las consecuencias de sus acciones), sino que la codicia degenerase en fraudes y corrupción, al menos en un grado alarmante.

Pero en los años recientes han pasado tres cosas, que cambian nuestro análisis del papel de la codicia:

1. Se han creado las condiciones (tipos de interés bajos, abundancia de liquidez, rápido crecimiento del precio de algunos activos, innovaciones financieras,…) que han permitido que los beneficios obtenidos con esas conductas sean mucho mayores.

2. La sociedad ha generado también situaciones de “codicia inducida”, cuando ha premiado a los que han tenido éxito en sus conductas codiciosas, cuando ha enseñado a actuar de ese modo y cuando ha hecho más difícil comportarse de una manera más ética. Esto quiere decir que la codicia de que hablamos aquí tiene un componente social importante: más allá de las tendencias personales, ha sido motivada, impulsada y, en ocasiones, exacerbada por las actitudes y conductas sociales (las “estructuras de pecado” de que hablaba Sollicitudo rei socialis). Y esto plantea una pregunta importante: ¿cómo puede combatir una persona un vicio que tiene un elevado apoyo social?

3. Han fallado algunos de los mecanismos de regulación y control, desde las agencias de valoración (rating), los bancos centrales o los organismos gubernamentales de supervisión, hasta los consejos de administración y los comités de auditoría, dentro de las entidades financieras.

Si este diagnóstico es correcto, nos encontramos con un problema ético de fondo, pero lo que ha fallado ha sido, sobre todo, la regulación y la supervisión: primero, al permitir la creación de aquellas condiciones

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