Etnomarketing

ETNOMARKETING, LA DIMENSIÓN CULTURAL DEL MARKETING

Dagoberto Páramo Morales

Resumen:

En este artículo se propone una nueva y revolucionaria aproximación conceptual denominada

etnomarketing. Reafirmando el carácter contextual del marketing en el cual la cultura es vista como la

guía del éxito empresarial, se presentan las características del etnomarketing. Primero, se describen los

principales rasgos del etnomarketing enfatizándose sus fundamentos epistemológicos: la etnicidad, el

etnoconsumo, la dimensión cultural de los mercados y, las culturas organizacionales orientadas al

mercado. Segundo, se mencionan los postulados del etnomarketing. Tercero, se muestra la matriz

estratégica del etnomarketing resaltando las tres funciones del marketing: comprender consumidores,

conquistar compradores, conservar clientes. Cuarto, se precisan las interrelaciones entre el etnomarketing

y la organización. Quinto, se explican las mutuas influencias entre la etnografía y el etnomarketing. Sexto,

se registran las principales fortalezas del etnomarketing. Finalmente, se sugieren algunas implicaciones

del etnomarketing en la investigación académica.

1. PRESENTACION

A la luz de las nuevas tendencias que se han venido imponiendo en el marketing, visto como

un proceso social, ha surgido una corriente de pensamiento sustentada en el paradigma

relativista. La cultura ha comenzado a ser vista como el telón de fondo donde se desarrollan los

comportamientos de consumo y donde también ciertos productos han venido adquiriendo un

simbolismo no imaginado antes (Lindridge and Dibb, 2003). Como resultado, más allá de las

consideraciones instrumentalistas, sociológicas, sociales, de intercambio de beneficio mutuo,

estratégicas, administrativas, y de ingeniería, (Páramo, 2004b) ha emergido con fuerza en las

últimas décadas en el concierto mundial de académicos e investigadores, una tendencia a

contemplar el marketing en el marco de una cultura determinada (Douglas and Isherwood,

1979; Arnould and Wallendorf, 1994; Páramo, 2000a, 2000b).

Esta tendencia ha contrariado el paradigma de considerar a un país como sinónimo de una

misma cultura (Rao, 1997), puesto que las sociedades están constituidas en gran medida por

subculturas que corresponden a los diferentes grupos humanos existentes. De hecho, por más

de 20 años el marketing ha sido testigo de un incesante crecimiento del interés por el estudio

de las diferencias interculturales entre grupos étnicos y sus implicaciones para el marketing y

ello lo ha obligado a recurrir a lo étnico y a lo cultural como criterio de segmentación.

Más allá de algunos trabajos realizados en Australia dado su particular multiculturalismo (Pires,

1999), es muy poco lo que se ha hecho respecto al marketing concebido y desarrollado en un

país con una notable diversidad cultural en su trasfondo histórico como sucede en buena parte

de los países latinoamericanos donde converge lo indígena, lo africano y lo europeo, con

diferentes matices y con disímiles mezclas (Triana, 1989).

Por ello y ante la extrema necesidad que viven sobre todo las pequeñas y medianas

organizaciones mundiales de culturizar su proceso de concepción, implementación y control del

marketing como filosofía empresarial y organizacional, ha emergido el etnomarketing,

reafirmando el carácter contextual del marketing, donde la cultura –tanto la del consumidor

como la de la organización- se asume como conductora y guía del éxito.

Para lograrlo se presentan las características que tipifican al etnomarketing. Primero, se

precisan los principales elementos diferenciadores del ethomarketing enfatizando sus 4

fundamentos epistemológicos: etnicidad, etnoconsumo, la dimensión cultural de los mercados,

y las culturas organizacionales orientadas al mercado. Segundo, se mencionan los postulados

del ethnomarketing. Tercero, se muestra la Matriz Estratégica del Ethnomarketing (MEE)

destacando las tres principales funciones del marketing a ser desarrolladas: comprender

consumidores, conquistar compradores, conservar clientes. Cuarto, se señala la relación

existente entre el etnomarketing y la organización. Quinto, se establece la mutua influencia

entre el etnomarketing y la etnografía. Sexto, Se mencionan las principales fortalezas del

etnomarketing. Y finalmente, se sugieren algunas implicaciones del etnomarketing en la

investigación.2. EL ETNOMARKETING

Primero que todo el etnomarketing empieza por hacer un público y expreso reconocimiento a la

cultura como el marco y la esencia del accionar de los negocios contemporáneos, tanto desde

el consumidor como desde la organización y el mercado en el que ella se desenvuelve, y

termina por poner a prueba, de manera decidida, el aporte hecho por la antropología, la

etnografía y el simbolismo que estimula el fenómeno de consumo que caracteriza a las culturas

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