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CONSERVADORA (1885-1904)

Los excesos en contra de la iglesia, el federalismo excesivo y la duda en la aplicación política económica laboral, originaron una crisis en los mercados internacionales; razón por la cual Rafael Núñez unió a la oposición queriendo optar de manera positiva los conceptos: libertad, orden y progreso; pretendiendo entonces, modificar la constitución ajustándola a la realidad colombiana, para ello, teniendo en cuenta la gran influencia del catolicismo en el pueblo, busco una disciplina social; esto va de las manos con cambios en las políticas económicas, para incentivar el mercado nacional.

A pesar de las críticas de sus opositores y de ser acusado de traidor por volverse opositor, las aspiraciones de Núñez iban mas allá de promesas electorales, tenían pensamientos pragmáticos y positivos. Pese a sus intenciones y pensamientos de cambio, fue solo hasta su segundo mandato, y aprovechando una revuelta que logro manejar con ayuda de los conservadores, que pudo realizar cambios en la constitución sin formar un nuevo partido ni unirse a los conservadores.

La constitución de 1886, cuyo autor fue Miguel Antonio Caro, reflejo la ideología de Rafael Núñez; en ella se adoptaron y desarrollaron cambios políticos, sociales y económicos. Se estableció el control absoluto por parte del poder ejecutivo; el bipartidismo, el cual origino un sectarismo marcado que desencadeno una violencia política; se adoptaron los símbolos nacionales; la iglesia obtuvo mayor poder, con lo que se obtuvo apoyo de los conservadores.

En materia económica se dio el proteccionismo oficial; se creó el banco nacional; se obtuvo mayor competitividad en materia de explotación además se logro contar con una mejor infraestructura vial.

Pese a los desarrollos obtenidos, los cambios no fueron mayores en comparación con los gobiernos liberales anteriores; unido a esto, la modernización obtenida beneficio únicamente a la clase alta lo que aumento la brecha de clases sociales.

Buscó reformar la constitución de 1883, porque esta era una creación ideal que nada tenía que ver con la realidad colombiana aunque Núñez era un libre pensador en el aspecto religioso, estaba convencido de que se debería negociar amistosamente entre la iglesia y el estado.

La iglesia católica formaba parte integral del organismo social colombiano; la iglesia debía ser usada de manera inteligente para promover la moralidad y la disciplina social El gobierno debía promover la industria nacional a través de formas de protección como los aranceles. Los opositores de Núñez, interpretaban su clamor por tarifas más altas diciendo que era una táctica para ganar los votos de los artesanos. En la década de 1850, Núñez había sido un liberal doctrinario, pero se volvió conservador y los liberales decían que había traicionado a su partido. Núñez

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