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Guía De Medicina Pccns Unah-vs


Enviado por   •  19 de Junio de 2015  •  496 Palabras (2 Páginas)  •  913 Visitas

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Guia De Medicina PCCNS UNAH-VS

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Enviado por: whatsername1996 21 abril 2014

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BIOLOGÍA

I. TEORIAS DEL ORIGEN DE LA VIDA

A. Vitalismo: Los propugnadores de la teoría vitalista sostienen que la vida no depende solamente de procesos físicos y químicos sino que se debe a una "fuerza vital" especial e inherente. O sea, la teoría sostenía que los compuestos presentes en sistemas biológicos podían ser formados solamente por los organismos vivos. Pero en 1828, Frederich Wöhler sintetizó por primera vez una molécula orgánica (urea) a partir de compuestos inorgánicos.

B. Creacionismo: Se denomina creacionismo al conjunto de creencias, inspiradas en doctrinas religiosas, según las cuales la Tierra y cada ser vivo que existe actualmente proviene de un acto de creación por uno o varios seres divinos, cuyo acto de creación fue llevado a cabo de acuerdo con un propósito divino.

C. Generación Espontánea:La teoría de la generación espontánea es una antigua teoría biológica de abiogénesis que defiende que podía surgir vida compleja (animal y vegetal), de manera espontánea a partir de la materia inorgánica. Para referirse a la "generación espontánea", también se utiliza el término abiogénesis, acuñado por Thomas Huxley en 1870, para ser usado originalmente para referirse a esta teoría en oposición al origen de la generación por otros organismos vivos (biogénesis).

D. Materialismo, Mecanicismo: El mecanicismo es una doctrina filosófica nacida en el siglo XVII, que afirma que la única forma de causalidad es la influencia física entre las entidades que conforman el mundo material, cuyos límites coincidirían con el mundo real; en metafísica, esto supone la negación de la existencia de entidades espirituales (por lo tanto, la creencia en el materialismo), para explicar la realidad en términos de materia, movimiento local, leyes naturales estrictas y determinismo. En epistemología, implica, entre muchas otras cosas, resolver el problema de la relación entre la materia y la conciencia en una relación de determinación unilateral de la segun

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da por la primera.

E.

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